外國文學(xué)史課堂復(fù)習(xí)資料_2009年自考試卷
外國文學(xué)史課堂復(fù)習(xí)資料_2009年自考試卷
一、晏殊《浣溪沙》一詞“無可奈何花落去”兩句有何意蘊(yùn)?此兩句的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?
答:首先,這是一句白描式的寫景,“落花”與“歸燕”都是呈現(xiàn)于作者眼前的實(shí)景;其次,景物中又有豐富的蘊(yùn)含和象征意味,“落花”象征著生命的衰亡與短暫,是不可抗拒的自然規(guī)律的體現(xiàn),而“歸燕”則象征著新生與永恒,同樣是生生不息的自然規(guī)律的體現(xiàn)。最后,作者在句中直接傾訴了自己的主觀情感:對(duì)落花的逝去“無可奈何”,表明了對(duì)美好的生命終將結(jié)束的哀嘆和惋惜,而“似曾相識(shí)”的歸燕卻重新喚起了作者對(duì)生命的希望和信心。
這兩句也形成了一副工巧的對(duì)句?!盎洹迸c“燕歸”都是暮春景色,而“花落”寫視線的從上而下,“燕歸”寫視線的由遠(yuǎn)而近。“無可奈何”與“似曾相識(shí)”則是作者的感嘆。這兩句無論是從字面上還是內(nèi)容上,以至情感上都是既相對(duì)又相襯,同時(shí)借助虛字造成回環(huán)往復(fù)的藝術(shù)效果,使得這一對(duì)句更顯工巧流利。
二、歐陽修《五代史伶官傳序》主要用了什么論證手法?
答:(1)這篇史論對(duì)比鮮明,抑揚(yáng)有致。先敘述了后唐莊宗破燕滅梁,大獲成功,其意氣之盛,再敘其衰敗,走向窮途末路。這種先揚(yáng)先抑的寫法,形成了盛與衰、興與亡、成與敗、得與失的鮮明比對(duì),有力地突出了國家的盛衰主要取決于人事的論斷。
?。?)本文是一篇史論,但有濃厚抒情意味。行文中時(shí)而以唱嘆起筆,時(shí)而出感慨之句。如作者在概述莊宗事跡時(shí),發(fā)出“可謂壯哉”、“何其衰也”的感嘆,結(jié)尾處再次提及莊宗的盛與衰,發(fā)出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉”的慨嘆,意味無窮。語氣詞的使用和一唱三嘆的寫法,使整篇文章充滿了濃烈的抒情意韻和藝術(shù)感召力。
三、概括柳永《雨霖鈴》詞上下片的基本內(nèi)容及其寫作手法?
答:此詞上片描寫別情別景,下片設(shè)想別后相思,整首詞采用虛景實(shí)寫手法。開篇一連用了寒蟬、長(zhǎng)亭、晚、聚雨等意象點(diǎn)明離別的時(shí)間、地點(diǎn),構(gòu)造了凄切悲涼的氛圍,使離別的愁苦更加濃郁?!皥?zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,將凄楚的別情形象化,感情細(xì)膩、真摯動(dòng)人。下片寫詞人設(shè)想別后情景:蕭瑟的秋景更添惆悵,“多情自古傷離別”,將詞中的離愁由詞人推而廣之,使之具有了更深廣的意義?!敖裣菩押翁??楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)??!边@一連串暗示離別的意象,本是虛擬之景,卻又出以實(shí)寫。酒醒之時(shí),漂泊水上,滿眼看到的只是楊柳殘?jiān)?,融情于景,更顯凄清孤寂。最后結(jié)尾處嘆息雖有良辰好景卻無愛人陪伴,千種風(fēng)情無人分享,表達(dá)別后相思,真切自然,意味無窮。
四、談?wù)勌K軾《前赤壁賦》的主旨和思想傾向?
答:1、主旨:蘇軾貶謫黃州期間,處境艱危,心情苦悶,有時(shí)也從自然山水和佛老思想中悟出之道。本文借游覽赤壁,探討宇宙人生的哲理,內(nèi)心深處有其復(fù)雜的思想斗爭(zhēng),終究歸于熱愛生活,關(guān)懷世事,人生態(tài)度仍是積極、欲有所為的。一個(gè)封建時(shí)代的知識(shí)分子在身處逆境時(shí),能夠不甘沉淪,忘懷個(gè)人得失,總想有所作為,覺得有價(jià)值的貢獻(xiàn)不會(huì)成為過去,實(shí)屬難能可貴。
2、篇中主客對(duì)話,實(shí)際上代表了作者思想中兩個(gè)相互矛盾的側(cè)面。“客”在吊古傷今之余,喟嘆人生短促且變動(dòng)不居,從而陷入痛苦,這里把個(gè)體的人與浩渺的時(shí)空放在一起,突出了“吾生之須臾”與“長(zhǎng)江之無窮”的巨大矛盾?!疤K子”則試圖去消解這一矛盾。他以水月為喻,說長(zhǎng)江水奔流不息,但長(zhǎng)江始終未曾消失;月亮?xí)r圓時(shí)缺,但它畢竟沒有增減。推而廣之,如果從變化的角度看,天地萬物一瞬都不能保持原來的樣子;如果從不變的角度看,天地萬物又都是無窮無盡的。這樣,人也就“同于萬物”,到達(dá)永恒的境界了。這種宇宙觀雖不夠科學(xué),但它既表現(xiàn)了作者對(duì)政治迫害的蔑視,對(duì)所追求理想的執(zhí)著,以致身處逆境卻依然豁達(dá)開朗,同時(shí),也流露出隨緣自適、隨遇而安的生活態(tài)度。最后作者思想中的積極一面戰(zhàn)勝了消極的一面而占了上風(fēng)。
五、談?wù)勄赜^《鵲橋仙》一詞的題旨及藝術(shù)特色?
答:題旨:借牛郞織女相會(huì)之事歌頌了堅(jiān)貞不渝的純真愛情,溫柔中有果決,幽恨中有自寬。
2、藝術(shù)特色:①敘論相同,敘述精當(dāng),議論精警,以敘議深化感情。提高詞境,從而形成一種特殊的風(fēng)格。②語言精警。
六、分析辛棄疾《摸魚兒》(更能消幾番風(fēng)雨)一詞中比興象征手法的運(yùn)用?
答:本篇詞意含蘊(yùn)深永,筆致委曲,還由于作者運(yùn)用了傳統(tǒng)的香草美人比興手法。比興的運(yùn)用不拘限于局部,更不是句譬字喻,而是融貫全篇,構(gòu)成了整體的象征意蘊(yùn)。上片借物起興,以傷春、惜春、留春、怨春,來象征宋南渡后抗金局勢(shì)的潮起潮落;下片托古喻今,以陳皇后遭遇比況自己的現(xiàn)實(shí)處境,借美人以喻君子;最后的殘春景象,也象征著岌岌可危的政局。此外,此詞的又一藝術(shù)特點(diǎn)是繼承《離騷》傳統(tǒng),以男女之情來反映政治斗爭(zhēng)。
七、談?wù)勱懹巍稌鴳崱芬辉姷念}旨及詩中對(duì)比手法的運(yùn)用?
答:1、主旨:這是陸游著名的一篇愛國詩。詩人借守邊士兵之口吻,痛斥主和派茍且偷安的政策和生活,表達(dá)了廣大愛國將士報(bào)國無門的悲憤心情和中原遺民日夜盼恢復(fù)的愿望。
2、此詩四句一韻,成為一章。三章分別從三個(gè)角度落筆。第一章寫統(tǒng)治者,第二章寫守邊戰(zhàn)士自身,第三章寫中原遺民。三種人三種不同生活狀況,三種不同心情。統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死,主和不戰(zhàn),內(nèi)心麻木仁;守邊士兵遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)親人,在荒涼的邊境長(zhǎng)期戍守,多有拋骨異域者,但壯志難酬,內(nèi)心怨憤不已;中原父老忍辱含恥,渴望恢復(fù),但屢盼屢空,內(nèi)心痛苦失望之極。詩人把這三種人放在抗金大業(yè)中進(jìn)行對(duì)比,強(qiáng)烈地表達(dá)了鮮明的愛憎感情。
八、說明李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)詞的具體內(nèi)涵,并論述其藝術(shù)特點(diǎn)?
答:這是李清照南渡后晚年的作品。她遭遇國破家亡、丈夫去世,晚景極為凄涼。詞中抒寫了孤苦無依的生活境況和幾近絕望的哀傷。是詞人南渡后悲劇人生的一個(gè)縮影。反映了動(dòng)亂時(shí)代婦女的不幸遭遇,雖寫個(gè)人感受,卻有深刻的社會(huì)意義。千古之下,讀之仍令人同情淚下。
2、藝術(shù)特點(diǎn):①融抒情寫景于一體,上下兩片,一氣呵成。②用鋪敘手法,把內(nèi)心的愁情與細(xì)微的感受層層展開,自然貼切。③疊詞的大膽運(yùn)用,新奇而貼切,向?yàn)樵~家所稱賞。④大師運(yùn)用齒音(四字)和舌音(16字),用入聲韻也加強(qiáng)了詞的凄楚,幽怨的效果。
九、分析《竇娥冤》中竇娥的性格特征及其意義?
答:竇娥的性格特征及意義。竇娥是封建社會(huì)中一個(gè)善良質(zhì)樸、安分守己的普通婦女形象,她默默承受現(xiàn)實(shí)的苦難,不惜自我犧牲,對(duì)親人充滿了細(xì)致入微的關(guān)懷體貼之情。同時(shí)她具有不甘屈辱、不畏強(qiáng)暴的剛毅性格,如開始寄希望于官府能還她清白,但是當(dāng)她認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)官府吏治的黑暗本質(zhì)后,她的思想性格也起了根本性的變化,成為一個(gè)封建叛逆者的形象。第三折中,竇娥在赴刑場(chǎng)途中咒罵天地“怕硬欺軟”、“不分好歹”、“錯(cuò)勘賢愚”,對(duì)所謂的具有至高無上權(quán)威的天地的咒罵,實(shí)際是對(duì)整個(gè)不合理社會(huì)的咒罵,表明無情的現(xiàn)實(shí)使竇娥醒悟,她要向不公平的社會(huì)現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?。臨行前的三樁誓愿,更展示了她不甘屈辱的剛毅性格。
總體來講,《竇娥冤》這部作品通過塑造竇娥這樣一個(gè)善良、有原則、多愁善感、堅(jiān)韌、聰明有心計(jì)和勇于反抗封(武漢自考)建勢(shì)力的女子形象,表現(xiàn)了作者對(duì)在封建制度下被壓迫者的深切同情和對(duì)黑暗的封建社會(huì)的強(qiáng)烈的控訴與抗議,是中國文學(xué)史上永遠(yuǎn)璀璨奪目的瑰寶。
十、課文《西廂記》中崔鶯鶯的形象及其塑造方法?
答:1、《西廂記》中崔鶯鶯的形象:《西廂記》的突出之處,在于對(duì)崔鶯鶯的思想、感情、心理作了十分細(xì)致而深刻的刻畫。崔鶯鶯是相國千金,她既有外在的凝重,又有內(nèi)在的激情。封建家庭的教養(yǎng),無法完全窒息她內(nèi)心的青春情感,她一出場(chǎng)就情不自禁地感嘆:“花落水流紅,獻(xiàn)丑萬眾,無語怨東風(fēng)。”正是這種難以名狀、難以捉摸的“閑愁”,使她不由自主地對(duì)張生一見傾心,并在孫飛虎兵圍普救寺,索要鶯鶯,張生請(qǐng)好友百馬將軍前來解圍,老夫人許婚又悔婚的情況下,崔鶯鶯決心對(duì)張生以身相許。但是,沖破內(nèi)在心理的樊籠畢竟比沖破外在人為的約束還要艱難。于是就有了鶯鶯的“鬧簡(jiǎn)”和“賴簡(jiǎn)”。這實(shí)際是表現(xiàn)鶯鶯的“假意兒”。可以看出崔鶯鶯在認(rèn)可了愛情的合理性之后,她還不能不積蓄相當(dāng)?shù)男睦頊?zhǔn)備,以便承受這種感情。鶯鶯和張生木已成舟以后,老夫人*迫張生上京應(yīng)考求官,他們的愛情又面臨新的危機(jī)。長(zhǎng)亭送別時(shí)的那段唱詞,揭示出她復(fù)雜的心理。既擔(dān)心張生考試落第,婚事終成泡影,更擔(dān)心張生考取后變心,將自己拋棄。鶯鶯和張生的最后團(tuán)圓,實(shí)在是得之不易的。
《西廂記》深刻地揭示了崔鶯鶯的戀愛心理,即想愛而不敢愛,不敢愛卻不由得不愛;并且細(xì)致地展現(xiàn)了她內(nèi)心的強(qiáng)烈要求逐步壓倒、戰(zhàn)勝外部的壓抑、傳統(tǒng)的禁錮和心理的樊籠的全過程。這樣的戀愛心理及其展開過程,是包含著深厚的社會(huì)內(nèi)容和文化內(nèi)容的。
2、文中采用對(duì)心理的描寫來塑造鶯鶯形象。這一折中的心理描寫極為成功,“長(zhǎng)亭送別”深刻展露了鶯鶯的心靈深處,在這一特定戲劇情境中細(xì)膩而多層次地展示了“此恨誰知”的復(fù)雜心理內(nèi)涵。作者既寫了鶯鶯對(duì)“前暮私情,昨夜成親,今日別離”的張生的百般依戀,又寫了對(duì)別離的無限悲戚;既寫了因?yàn)閷?duì)功名的追求而造成對(duì)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,又寫了對(duì)張生金榜題名后是否會(huì)停妻再娶的深深憂慮。作者同時(shí)也深刻而令人信服地揭示了這一
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