組織課堂爭論，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造個性?！盃幷摗闭桥囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個有效方法。由于每個學(xué)生的發(fā)展水平、思維類型、生活環(huán)境、興趣愛好的差異，對于同一事物有不同的理解，這些理解就好像是圍繞著一個中心問題而向四面八方產(chǎn)生的輻線，可以對每個學(xué)生的認(rèn)知產(chǎn)生一定影響。作為學(xué)習(xí)主體的個體，可以通過與別人的交流，產(chǎn)生思維的撞擊，從中能夠廣泛地搜集與這一中心問題相關(guān)的各種感性材料、思想和觀點，從而不斷地開拓自己的思路。同時又可以通過自身的分析、判斷去處理相關(guān)的信息，并形成獨特的發(fā)現(xiàn)或見解。

馬克思說過：“真理是由爭論確立的?！鄙鐣诎l(fā)展，時代在前進(jìn)，新事物、新觀點也層出不窮，孰是孰非，孰優(yōu)孰劣，往往通過爭論更能涇渭分明?！盃幷摗钡幕A(chǔ)是不同觀點的交鋒，它必然引發(fā)學(xué)生獨立思考，深化學(xué)生對教材的理解和認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維，有效地鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。參與爭論的學(xué)生，必然精神亢奮，注意力高度集中地去尋求不同見解，智慧的火花必會競相迸射。沒有求異創(chuàng)新的思維能力，是很難奏效的。正是從這個意義上說，組織課堂爭論，對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神有著重要作用。

那么，教師應(yīng)如何組織課堂爭論呢？我認(rèn)為可以嘗試從以下幾方面著手：

一、建立和諧師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)爭論的條件

近幾年來，小學(xué)語文教學(xué)“高耗低效”的情況有所改善，但是，語文教學(xué)中的“三個為主”原則（教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線）還得不到充分貫徹，課堂上訓(xùn)練的全過程是由教師控制的，教學(xué)過程大多是學(xué)生的被動參與，學(xué)生的主體地位得不到落實。這導(dǎo)致了學(xué)生表達(dá)愿望不強(qiáng)烈，甚至不愿意表達(dá)自己的想法。著名心理學(xué)家羅杰斯強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)過程中，只有讓學(xué)生處在一種無拘無束、自由暢達(dá)的空間，他們才會盡情地“自由參與”與“自由表達(dá)”。這就需要在課堂上建立民主和諧的師生關(guān)系。只有師生雙方以對話、包容、平等的關(guān)系相處，積極主動配合，學(xué)生才感到心情舒暢，求知欲旺盛，思維也就活躍起來了，學(xué)生個體才能敢想、敢問、敢說，學(xué)生群體才有“躍躍欲試”的熱烈氣氛，為爭論奠定基礎(chǔ)。在操作上教師要力求做到：(1)態(tài)度親切。學(xué)生往往把教師的親切當(dāng)作一種獎賞和鼓勵，從中感到溫暖和甜蜜，這就縮短了師生之間的心理距離，讓學(xué)生在認(rèn)知滿足的同時獲得情感的滿足。(2)師生平等。充分相信每個學(xué)生都有創(chuàng)造的才能，尊重學(xué)生，師生處于一個平等的地位進(jìn)行讀書、討論、研究、爭論。教師就是一名與學(xué)生平等的參與者，并起著積極的引導(dǎo)作用。不僅教師可以問學(xué)生，學(xué)生也可以問教師。教師以平等的心態(tài)對待每一個學(xué)生，尤其要善待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。要愛護(hù)而不排斥，幫助而不指責(zé)難，說服而不壓服，啟發(fā)而不包辦。(3)民主評價學(xué)生。教師組織學(xué)生自我評價，相互評價。教師在此過程中給予適當(dāng)點撥、啟迪，并以真誠的語言、親切的語調(diào)、溫和的表情、寬容的態(tài)度來調(diào)控評價過程，使學(xué)生從中受到鼓舞。(4)敢于大膽表達(dá)自己的看法，增強(qiáng)學(xué)生主動參與的自信心，給學(xué)生以成功的體驗，促使他們以愉快、高漲的情緒參與課堂學(xué)習(xí)活動。

二、鼓勵質(zhì)疑，激發(fā)爭論

古語有云：“學(xué)貴有疑”。疑是思之源，思是智之本。疑是“爭論”的起點，產(chǎn)生了疑問，又能獨立思考，敢于表達(dá)自己的意見，才會有“爭論”的思想基礎(chǔ)。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，使學(xué)生逐步做到敢說、愛說，甚至提出與眾不同的觀點?！镀樟_米修斯盜火》中寫到普羅米修斯躲在太陽車所要經(jīng)過的路上，悄悄地將茴香樹的枝條插進(jìn)太陽車的烈焰中，偷取了火種。有的學(xué)生則提出了這樣的疑問：“普羅米修斯為什么不直接去到太陽神那搶火種？而要偷取火種呢？”我鼓勵孩子圍繞這個問題進(jìn)行爭論，認(rèn)識到的確也有這樣的可能，但是這樣不明智，可能當(dāng)時就被宙斯懲罰，不能將火種安全帶到人間。同時保護(hù)了學(xué)生的獨特見解，也激勵了學(xué)生敢于“爭論”的精神。

閱讀教學(xué)中要激勵學(xué)生“打破砂鍋問到底”，善于質(zhì)疑，敢于爭論。在學(xué)習(xí)《李時珍夜宿古寺》一課，有學(xué)生提問：“李時珍自己嘗百草，萬一中毒怎么辦??？”；學(xué)了《虎門銷煙》，有學(xué)生會問：“在銷毀鴉片的過程中為什么要撒鹽巴?。俊薄N種的質(zhì)疑和爭論，可謂色彩斑斕。這些有質(zhì)量的疑問，都是學(xué)生積極開動腦筋，認(rèn)真分析課文的結(jié)晶，教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生分析、爭論，有助于培養(yǎng)思維的深刻性和批判性。

三、創(chuàng)設(shè)“生疑”情境，指點思考問題的方法，培養(yǎng)善于爭論的能力

爭論的能力是一種綜合能力，是由多種能力構(gòu)成的，可以說是反映了一種整體的語文素質(zhì)。語文課堂上的爭論，有其特殊意義，即爭論不是目的，只是一種手段過程，目的是為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生的語文素質(zhì)。因此，教師在爭論活動中提高學(xué)生的爭論能力，也就是在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文，進(jìn)行語文能力、思維能力的訓(xùn)練。要使學(xué)生善于爭論，首先要教給思考問題的方法，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題的能力，亦即“生疑”能力。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，關(guān)鍵在教學(xué)中注意創(chuàng)設(shè)問題的情境，使他們產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的濃厚興趣，打開學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)識沖突。例如《晏子使楚》一課，晏子出使楚國，連續(xù)碰到三大難題，但他運(yùn)用自己的創(chuàng)造智慧，進(jìn)行了超凡脫俗的創(chuàng)造性爭辯，取得了非同尋常的效果。在一位教師的教學(xué)中，晏子的爭辯沒有用嘴巴或書本傳授給學(xué)生，而是