07年4月“漢字學(xué)概論”串講資料八

　　第八章  現(xiàn)代漢字的字義

　　英語中，一個(gè)字就是一個(gè)詞，字義就是詞義。

　　漢字中，一個(gè)漢字記錄的語言單位可能是詞，也可能是語素，也可能是一個(gè)不能單獨(dú)表意的音節(jié)。

　　本義：從字形中分析出來的與自形相一致并且能夠用文獻(xiàn)來證實(shí)的意義。

　　假借義：因音同或音近假借而產(chǎn)生的與本義無關(guān)聯(lián)的意義。

　　字的造意和詞的實(shí)義有那些不同？它們之間的關(guān)系如何？

　　作為漢字構(gòu)形依據(jù)的本義就是字的造意，字所記錄的詞的本義是實(shí)義，造意以實(shí)義為依據(jù)構(gòu)形。但有的時(shí)候造意僅僅是實(shí)義的具體化、形象化，而并非是實(shí)義本身。只有實(shí)義才是真正在語言中使用過的意義，才是本義。如‘題’，額也，與《說文》的說解相合，是實(shí)義。

　　“六書”的假借和用字的假借（通假）有什么不同？

　　“六書”的假借是“本無其字，依聲托事”，是造字的假借，沒有特意為語言中的某個(gè)詞造字而借用了同音字。

　　用字的假借本是“本有其字，依聲托事”，這是用字的假借，某個(gè)詞本來有自己的書寫符號(hào)棄置不用，而借用了同音字。

　　形聲字的形旁、即意符，是一個(gè)封閉的系統(tǒng)。

　　意符具有很強(qiáng)的概括性和文化傳承性。作為形聲字的形旁，“犬”所反映的是一個(gè)大而模糊的義類。這種觀念是世代傳懲下來的，今人絕不會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)代動(dòng)物學(xué)上的科學(xué)分類，而否定“犬”作為意符的資格。漢字作為文化的重要載體，在字的構(gòu)形上勢(shì)必留下時(shí)代的烙印，比如“女”為意符的“妄、奸，妒、妨、婪、嫌”等字就表現(xiàn)出對(duì)婦女的歧視，這種歧視是歷史的偏見，但并不能因?yàn)檫@些字的構(gòu)形不合乎現(xiàn)代意識(shí)而否認(rèn)“女”是意符。隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，產(chǎn)生了許多新工藝、新材料，石頭“碗”、木頭“杯”、銅“鏡”早已成為歷史的陳跡，但由于文化的傳承性，并沒有認(rèn)為不合理，它們?nèi)员豢醋魇且夥?/p>

　　“軋、輩、軟、較、輯、輔”等字的“車”旁喪失表意作用，成為了記號(hào)。

　　漢字簡(jiǎn)化主要是簡(jiǎn)化聲旁，聲旁的表音度可能會(huì)有所降低。

　　亦聲：是說會(huì)意字的一部分字符兼有表音作用。形聲字聲旁有表意示源的功能。

　　右文說：因?yàn)樾温曌执蟛糠值穆暸远荚谟疫叄未跏ッ绖?chuàng)立的一種學(xué)說，就是形聲字的聲旁能夠表意的學(xué)說。

　　形聲字聲旁的示源作用舉例（本源字／分化字）

　　第一組：要／腰　縣／懸　禽／擒　丞／拯　北／背　厲／礪　責(zé)／債　益／溢　廷／庭　奉／捧

　　第一組用分化字記錄本義，本源字記錄引申義。聲旁具有示源作用。

　　第二組：風(fēng)／諷　爭(zhēng)／諍　昏／婚　?。ⅰ【埃啊⌒螅睢椋瘋巍〗猓浮『　∽?/p>

　　第二組用分化字記錄引申義，本源字記錄本義。聲旁具有示源作用。

　　第三組：原／源　然／燃　其／箕　孰／熟　求／裘　匡／筐　匪／篚　莫／暮　它／蛇　希／稀

　　第三組用分化字記錄本義，本源字記錄假借義。聲旁具有示源作用。

　　第四組：栗／　　牟／眸　或／惑　戚／　　舍／捨　辟／僻　辟／避

　　第四組用分化字記錄假借義（以假借字加聲旁構(gòu)成形聲字）。聲旁不具有示源作用。