自考文學(xué)類紅樓夢研究筆記（2）

　　第二講 結(jié)語

　　對傳統(tǒng)思想和寫法的打破

　　一、曹雪芹反對題材的因襲，紅樓夢藝術(shù)地再現(xiàn)了18世紀(jì)廣闊的社會生活，題材豐富、深刻、寬廣的程度不能不數(shù)曹雪芹為前無古人，他對那一社會的愛情、婚姻、婦女問題、道德法律、思想觀念、文化宗教等都作了不同程度的接觸，并給予藝術(shù)的判決。

　　例：16回，賈璉說皇帝“至孝純?nèi)?，體天格物”

　　1、2回，賈雨村（賢孝才德）之描寫，賈政

　　3、4回，護(hù)官符

　　大到皇帝，小到吃一杯茶，24回

　　清江順怡在《讀紅樓夢雜記》中談紅樓夢的明爭暗斗說“才之屈伸，可以通于國家用人之理”

　　二、全書對封建社會的腐朽本質(zhì)作了前所未有的藝術(shù)解剖，令人信服地揭示了必然崩潰的歷史趨勢，它反應(yīng)的各個(gè)側(cè)面包括：政治壓迫、經(jīng)濟(jì)盤剖、奴役與抗?fàn)幖叭伺c人之間的明爭暗斗。如：兄弟相鬩，姑嫂斗法等，同時(shí)也指出新生力量的可貴及慘遭毀滅的痛惜。

　　例：第11回寫秦可卿生病、13回、38回螃蟹宴窮奢極欲 71回賈母生日，用了幾千兩銀子。62回寫一個(gè)小丫頭吃一頓飯。都寫出了賈府的奢侈。

　　三、作者善于從表面看來極平常的生活現(xiàn)象的背后展示它不平常的意義，筆鋒直指封建社會的本質(zhì)問題，穿透力極強(qiáng)，藝術(shù)效果好，那些經(jīng)過作者藝術(shù)提煉后寫出來的家庭瑣事都和主題有聯(lián)系。產(chǎn)生因小及大，見微知著的藝術(shù)效果。

　　例：33回金釧跳井死，王夫人叫其母親，給了她幾兩銀子……描寫封建社會人民喪失了復(fù)仇的本性，說明金母還未從統(tǒng)治階級長期的麻醉中覺醒過來，甚至喪失了仇恨的能力。71回賈母過生日，尤氏來了，說平兒“在這熬著”，平兒取得生存的權(quán)利不容易，作者飽含深意的筆教人們細(xì)細(xì)地去體會生活，掂量掂量人們感情的份量。

　　四、全書對婦女的命運(yùn)、愛情、婚姻，表現(xiàn)出深切的同情，在中國文學(xué)史上還沒有一個(gè)作家如此理解女性的靈魂，曹雪芹敢于肯定生活中的美好和光明，甚至打出“女尊男卑”的旗幟，表現(xiàn)出一個(gè)真正藝術(shù)家的勇氣。

　　例：第75回 紫鵑是《紅樓夢》中唯一可稱高尚的人。作者很少寫她的形象，多寫她的心靈，作者寫她的打扮

　　第8回，在冰天雪地送手爐給林黛玉

　　第29回，寶黛二人吵架，紫鵑批評林黛玉

　　第57回，紫鵑試玉

　　五、在反封建這個(gè)主題的深度和廣度方面從未出現(xiàn)過這么高的水平，《紅樓夢》在思想上與封建制度、精神道德、文化傳統(tǒng)、習(xí)慣勢力發(fā)生多方面的根本性的沖突，它對那個(gè)時(shí)代的批判帶有近代民族主義的色彩。

　　1、這個(gè)愛情悲劇的故事一直到五四運(yùn)動（反封建家庭，要求個(gè)性解放）曹死后，爆發(fā)了白蓮教，最終爆發(fā)了太平天國，在中國歷史上第一次提出“保護(hù)婦女，尊重女權(quán)，婦女參政的主張，這是具有解放婦女思想的?！都t樓夢》與太平天國先后同在一個(gè)歷史階段出現(xiàn)，更先更早地反應(yīng)了革命的某些本質(zhì)方面。

　　2、《紅樓夢》還反應(yīng)了封建社會處于崩潰前的那種低沉的悲劇時(shí)代氣息。腐朽的事物人們已厭棄，而新的生活道路還未提出，因此《紅樓夢》充滿了痛苦的聲音，賈寶玉反對仕途經(jīng)濟(jì)（經(jīng)世濟(jì)人，即做官）又毀僧謗道，但又到佛教道教中尋找精神寄托。他像盲人夜行，處處碰壁，這反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的知識分子想掙脫傳統(tǒng)的束縛而又找不到新的生活道路的煩躁心情。

　　3、《水滸傳》把社會的罪惡歸結(jié)到貪官污吏，從未反對過整個(gè)封建制度，賈寶玉沒有坐過囚車，把他逼上精神梁山的是封建制度。賈寶玉反對的內(nèi)容已超過了梁山好漢。光明寶貴，嬌妻美妾，人人追求的目標(biāo)都被他拋棄了，對封建制度流露出徹底的失望和決裂。

　　六、《紅樓夢》充滿了美學(xué)的光輝，曹雪芹以他的美學(xué)理想和審美的實(shí)力塑造人物形象和他們的精神世界，啟迪人的智慧，提高人的情操，開拓人的視野，使人獲得審美的愉悅。

　　例：第37回，寶玉被打后襲人向王夫人告密

　　秋紋見識短，易滿足，自尊心不強(qiáng)，又自得其樂。標(biāo)準(zhǔn)的綠葉型。

　　七、曹雪芹打破了大量的才子佳人千部一腔、千人一面的小說模式，他給公式化、概念化提出堅(jiān)韌的批評?！都t樓夢》形象地獨(dú)標(biāo)出他的風(fēng)格和見地。

　　例：張生與崔鶯鶯，《西廂記》、《梁山泊與祝英臺》等，都脫離不了才子佳人最終團(tuán)圓的千部一腔模式，還有《白蛇傳》

　　八、曹雪芹艱苦卓絕地從事寫作，在世界文學(xué)史上沒有一個(gè)作家可與之相比，累遭世變的打擊，無鹽無米的憂愁，傳統(tǒng)文學(xué)的偏見，及不被理解的寂寞……凡此種種都可以窒息文學(xué)的天才，但他以堅(jiān)忍不拔的毅力從事寫作，他是一個(gè)不惜以生命獻(xiàn)給藝術(shù)的天才（見書P386）

　　例：屈原（雖苦，但曾有一段日子受懷王相信，且千年后仍有人紀(jì)念）司馬遷（終于不受干擾地寫完了《史記》）陶淵明、柳宗元（有知音韓愈）白居易等。