2006年4月“傳播學(xué)概論”串講資料（3） -自考串講筆記

　　第五節(jié) 控制實驗法

　　一、基本概念

　　控制實驗法

　　二、重點題

　　1、控制實驗法的四要素。

　?。?） 實驗者；（2）實驗變量；（3）實驗對象；（4）試驗觀測；

　　2、實驗控制法的特點。

　?。?）對實驗環(huán)境的控制；（2）對研究變量的控制；（3）對被測對象的控制；

　　3、實驗控制法的種類。

　?。?） 實驗室控制；（2）實地控制；

　　4、控制實驗的方法。

　?。?） 消除法；（2）保持恒定法；（3）效果平衡法。

　　5、實驗控制法的優(yōu)點與缺點。

　　優(yōu)點：（1）所獲數(shù)據(jù)比較可靠；（2）通過重復(fù)試驗，可得出科學(xué)性強的結(jié)論。

　　6、控制實驗法的關(guān)鍵。

　　關(guān)鍵看實驗設(shè)計是否完善，是否有效地控制無關(guān)變量。

　　第五章 傳播的社會功能

　　學(xué)習(xí)建議：這一章的內(nèi)容相對簡單一些。集中論述了傳播的一般功能，社會功能，以及功能的失調(diào)。還介紹了默頓和拉扎斯菲爾德對傳播功能的研究成果。學(xué)習(xí)這一章更適合于運用歸納法，找出知識的內(nèi)在規(guī)律，把復(fù)雜的知識歸類，就很容易掌握，很容易記憶了。

　　緣起

　　傳播功能研究的緣起和概況

　　概況

　　社交性與自我中心性

　　對個人的作用 工具性

　　人際傳播，大眾傳播的一般性功能 游戲說

　　使用與滿足

　　環(huán)境監(jiān)測功能

　　大眾傳播的社會功能 社會協(xié)調(diào)功能

　　本章知識脈絡(luò) 文化傳遞功能

　　娛樂功能

　　環(huán)境監(jiān)測功能的失調(diào)

　　社會協(xié)調(diào)功能的失調(diào)

　　傳播的功能與功能失調(diào) 文化傳遞功能的失調(diào)

　　娛樂功能的失調(diào)

　　默頓的研究成果

　　傳播功能研究的發(fā)展與式微 懷特的研究成果

　　麥奎爾的研究成果

　　式微的原因

　　第一節(jié) 傳播功能的緣起和概況

　　一、識記的重點內(nèi)容

　　1、傳播功能研究來源于西方社會學(xué)的結(jié)構(gòu)功能主義學(xué)派，并吸收了心理學(xué)，社會心理學(xué)的研究成果。

　　2、結(jié)構(gòu)功能學(xué)派主要從理論角度，研究社會結(jié)構(gòu)，及其組成部分之間在功能上的差異和相互關(guān)系。代表人物：帕森斯，默頓。

　　3、帕森斯《社會學(xué)系統(tǒng)理論的現(xiàn)狀和前景》，被稱為“結(jié)構(gòu)功能主義”。其本質(zhì)是為了謀求資本主義社會的穩(wěn)定，均衡，維持遵循現(xiàn)存的社會行為規(guī)范的生活方式。

　　4、默頓提出“功能分析方法”理論。

　　5、傳播功能的研究重點：大眾傳播的社會功能。

　　6、結(jié)構(gòu)功能主義學(xué)派興盛于20世紀(jì)30年代，70年代式微。

　　第二節(jié) 人際傳播和大眾傳播的一般功能（個體功能）

　　重點題

　　1、傳播個人功能有哪些主要觀點？

　　觀 點 提出人 主 要 內(nèi) 容

　　社交性，自我中心性 瑞士

　　皮亞杰 社交性：談話是試圖影響對方或者是在和對方交換意見。

　　自我中心性：談話是在對他自己談話（自言自語）；或者為了同別人發(fā)生聯(lián)系而感到高興，用這種談話滿足自己。

　　工具性 美國

　　托爾曼 傳播是一種人類行為，既有目的性，又有認(rèn)知性。有許多傳播是屬于工具性行為。

　　游戲說 英國

　　斯蒂芬森 傳播的目的是為了獲得各自的滿足和愉悅，有些傳播會產(chǎn)生不愉快，甚至是痛苦。

　　使用與滿足 英國

　　丹尼斯麥奎爾 傳播的信息功能，發(fā)展個性功能，與社會整合功能（一體化），娛樂功能。

　　注：此表的內(nèi)容十分重要，每一種觀點都既可以出成名詞解釋題，又可出成簡答題。

　　二、傳播的個人功能和社會功能有甚么區(qū)別？

　　主要區(qū)別在于考察傳播功能的著眼點不同。

　　個人功能考察傳播對個體的受傳者有哪些功能或效用。著重從心理學(xué)角度去分析，多是人際傳播。

　　社會功能以大眾傳播活動為對象，從社會學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，政治學(xué)角度分析傳播對整個社會有甚么功能或效用。

　　三、傳播的一般性功能和傳播的個人功能是一回事嗎？

　　不是一回事。傳播的一般性功能分為兩個層次：1，從心理學(xué)角度分析傳播的個人或個體的功能；2，從社會學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，政治學(xué)角度分析傳播的功能。所以，傳播的個人功能是傳播一般性功能的一部分。

　　第三節(jié) 大眾傳播的社會功能

　　一、拉斯韋爾提出的社會功能。

　　拉斯韋爾在《社會中的傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書中，把傳播納入社會系統(tǒng)和社會進(jìn)程之中。

　　功能 定義 對社會 對個人（百姓） 對統(tǒng)治者 對文化

　　環(huán)境監(jiān)測功能 通過傳播客觀，準(zhǔn)確地反映現(xiàn)實社會的真實情景，了解足以影響社會進(jìn)程的機(jī)遇或威脅，作為人們決策或付之行動的依據(jù)。又稱“雷達(dá)功能”。 及時發(fā)出自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭威脅的警告；促成信息交流，鞏固社會規(guī)范； 某些人可以提高社會地位；等等。 維持，鞏固統(tǒng)治地位；等等。 促進(jìn)不同文化交流。等等。

　　社會協(xié)調(diào)功能 大眾傳播媒介通過對信息的選擇，解釋，評論，把社會各部分聯(lián)系起來，協(xié)調(diào)一致，整合為一個有機(jī)的整體，并對環(huán)境作出有效的回應(yīng)。 激勵和動員群眾投入到當(dāng)前的事件中去，提出對策，抵御有礙于社會安定的各種威脅；等等 對個人有助于對信息的攝取和利用。 避免敏感問題和不利事件的擴(kuò)散。 防止外來文化的入侵。

　　文化娛樂功能 大眾傳播能夠把文化傳遞給下一代，繼續(xù)教育離開學(xué)校的成年人，促成社會成員共享同一價值觀，社會規(guī)范，社會文化遺產(chǎn)，增加凝聚力。 積極作用 積極作用 也是他們的一種權(quán)力擴(kuò)張。 起到促成該文化體系的一致性，標(biāo)準(zhǔn)化。

　　娛樂功能 賴特提出：大眾傳播具有滿足人們精神生活共同需要，使人們產(chǎn)生精神上的愉悅的作用。 使社會得到休養(yǎng)生息。 借助各種娛樂節(jié)目，得到精神的調(diào)節(jié)。 有助于把統(tǒng)治擴(kuò)展到生活領(lǐng)域。使其意志和信念得到充分體現(xiàn)。 形成大眾文化，削弱高雅文化，精英文化。

　　注：此表示十分重要的，包括內(nèi)容十分豐富。要認(rèn)真掌握。

　　二、大眾傳播的四種社會功能各自的側(cè)重點是甚么？

　　環(huán)境監(jiān)測 側(cè)重：提供和告知信息。

　　社會協(xié)調(diào) 側(cè)重：對信息的選擇，解釋，評說；

　　文化傳遞 側(cè)重：對社會成員的教育規(guī)范化

　　娛樂 側(cè)重：最易為人們接受的一面。所有功能中最為顯露的一種。

　　第四節(jié) 傳播的功能與功能失調(diào)

　　一、基本概念

　　1，顯功能，隱功能：美國社會學(xué)家默頓提出。從結(jié)構(gòu)功能主義出發(fā)，主張把某一社會活動的后果與這次活動的目的分開。因為活動的目的和活動產(chǎn)生的后果并不是一回事情。顯露的功能：人們意圖達(dá)到的后果，它有助于體系的調(diào)整與適應(yīng)，是體系中的成員所希望和所認(rèn)識的客觀結(jié)果；潛伏功能（隱功能）：未能達(dá)到的功能，不是行動者所希望的，也不為他們所認(rèn)識。

　　2，傳播功能失調(diào)（功能障礙）

　　美國社會學(xué)家默頓提出。不利于一個特定體系的適應(yīng)或調(diào)整的，可以觀察到的結(jié)果。在大眾傳播中，在一定的條件下，某些傳播功能會受到損害而產(chǎn)生消極的負(fù)面后果。

　　兩種不正確的看法：（1）認(rèn)為大眾傳播具有“負(fù)功能”；（2）把“隱功能”與“負(fù)功能”混為一談。

　　二、重點題

　　1、大眾傳播功能的特點。

　　大眾傳播的功能是縱向的，動態(tài)的，因此具有三個特點：（1）暫時性；（2）適應(yīng)性；（3）多變性。

　　2、傳播功能失調(diào)的具體表現(xiàn)。

　　失 調(diào) 對社會 對個人 對統(tǒng)治者 對文化

　　環(huán)境監(jiān)測功能失調(diào) 引起社會恐慌 會產(chǎn)生“麻醉”作用 影響，削弱威望 會對本地文化傳播帶來消極影響

　　社會協(xié)調(diào)功能失調(diào) 阻礙社會變革 削弱受眾個人的判斷力，主動精神 妨礙對真實情況的了解，影響對外來文化的吸收和借鑒

　　文化傳遞功能失調(diào) 減少社會的亞文化群，促進(jìn)大眾社會的形成。 標(biāo)準(zhǔn)化的教育束縛了社會成員的創(chuàng)造力。 傳播內(nèi)容的大同小異，阻礙文化生長

　　娛樂功能失調(diào) 限制，削弱公眾的社會性行為 過多過濫的通俗，低俗信息的傳播，降低了大眾的欣賞能力。

　　3、功能與功能失調(diào)的不同，顯功能與隱功能的不同。

　?。?）“功能”是指那些有助于一個特定的體系的適應(yīng)或調(diào)整的，可以觀察到的結(jié)果；

　　“功能失調(diào)”是指不利于體系適應(yīng)或調(diào)整的，可以觀察的結(jié)果。

　　區(qū)別的關(guān)鍵在于：觀察，分析他們對特定的社會體系是有利還是不利。

　?。?）“顯功能”“隱功能”的不同。

　　“顯功能”是明顯的，顯露的。

　　“隱功能”是隱蔽的，潛伏的。

　　4、對傳播功能失調(diào)的錯誤理解。

　　錯誤理解是把“傳播功能失調(diào)”理解為“負(fù)功能”。功能無所謂正負(fù)之分，把功能分為正功能，負(fù)功能是不合邏輯的。

　　第五節(jié) 傳播功能研究的發(fā)展及其式微

　　一、基本概念

　　1、授予地位的功能

　　由拉扎斯菲爾德，默頓提出。任何人，團(tuán)體，各種社會活動，問題，意見，產(chǎn)品等，只要得到大眾傳播的廣泛報道，就會成為社會大眾所矚目的焦點，獲得很高的知名度與社會地位。

　　2、重申社會準(zhǔn)則功能

　　拉扎斯菲爾德，默頓提出。大眾傳播媒介通過將背離公共道德和偏離社會規(guī)范的行為曝光于社會面前，從而喚起普遍的社會譴責(zé)，將違反者至于強大的社會輿論壓力之下，起到重申社會準(zhǔn)則并促使人們共同遵守的作用。

　　3、麻醉精神的功能失調(diào)

　　拉扎斯維爾德，默頓提出。各種各樣的傳播媒介為人們提供了形形色色地大量信息，人們沉醉在這些信息之中，減少了直接參予社會活動的熱情和可能，結(jié)果只會滿足于被動