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2006年4月“傳播學(xué)概論”串講資料(4) -自考串講筆記

湖北自考網(wǎng) 來源: 時間:2008-11-08 16:03:30

  第六章 傳播的控制研究

  學(xué)習(xí)建議:

  本章是《傳播學(xué)概論》第二部分。這一部分圍繞拉斯韋爾的五個W展開。本章是第一個“W”,即“誰”,“誰控制”的問題。學(xué)習(xí)這一章要把握本章的思路:傳播者如何“施控”,也就是傳播者對別人控制;傳播者如何“受控”,也就是傳播者也要受到別人的控制。

  控制研究的一般理論

  盧因的把關(guān)概念

  傳播者如何“施控” 懷特的把關(guān)研究

  麥克內(nèi)利的把關(guān)模式

  本章知識脈絡(luò) 巴斯的“雙重行動模式”

  布里德的研究

  傳播者如何“受控” 四種控制觀念與控制體系

  阿特休爾與《權(quán)利的媒介》

  政治控制

  控制的四種形態(tài) 經(jīng)濟(jì)控制

  受眾控制

  自我控制

  第二節(jié) 控制研究的含義及內(nèi)容

  一、基本概念

  1、控制

  一般含義“掌握住不使任意活動或越出范圍?!?/p>

  在傳播學(xué)中,控制有兩層含義:(1)施控,傳播者對信息流通所進(jìn)行的干預(yù),影響;(2)受控,傳播者也會受到所處時代,社會的制約。

  2、控制研究

  專門考察傳播者及其活動特征,揭示傳播者同時代社會之間的關(guān)系的研究。

  控制研究包括三項(xiàng)內(nèi)容:

 ?。?) 探討傳播者施控行為及規(guī)律;(2)探討傳播者受到時代,社會的控制;(3)分析各種控制形態(tài)。

  二、重點(diǎn)識記

  1、拉斯韋爾的《傳播在社會中的結(jié)構(gòu)和功能》是傳播學(xué)研究的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

  2、傳播學(xué)研究的兩大學(xué)派

 ?。?) 以美國為首的經(jīng)驗(yàn)學(xué)派。

 ?。?) 以歐洲的批判學(xué)派。

  第三節(jié) 把關(guān)與把關(guān)人

  一、重點(diǎn)題

  提出者 主 要 觀 點(diǎn) 存在不足

  盧因 傳播者都不可避免地站在自己的立場與角度,對信息進(jìn)行篩選與過濾,這種篩選與過濾的傳播行為就是把關(guān)。凡是有這種傳播行為的人就是把關(guān)人。

  懷特 第一個把盧因的把關(guān)理論應(yīng)用于研究新聞機(jī)構(gòu)如何進(jìn)行把關(guān)活動,在傳統(tǒng)學(xué)派中被視為實(shí)證研究的經(jīng)典案例。這項(xiàng)研究通過輸入信息和輸出信息的對比,考察信息是怎樣被篩選或過濾的。

  輸入信息—輸出信息=把關(guān)過濾后的信息。 對把關(guān)行為做了個人化的解釋,沒有考慮組織因素。

  麥克內(nèi)利的把關(guān)模式 又稱為新聞流動模式。揭示出在整個信息流通過程中存在一條由許多關(guān)口組成的“把關(guān)鏈”。1,把關(guān)行為可能在新聞傳送到報社之前已經(jīng)由通訊社完成了;2,把關(guān)行為不只是選擇與拒絕,還會改變新聞形式與內(nèi)容;3,把關(guān)行為并不隨著新聞媒介的傳播而結(jié)束;4,把關(guān)過程中反饋很少,也不及時。

  把每個把關(guān)人及其作用等同起來,每個關(guān)口不分主次。

  巴斯雙重行動模式 信息流通中的把關(guān)人固然很多,但是最關(guān)鍵的把關(guān)行為出現(xiàn)在新聞組織內(nèi)部,把關(guān)過程分為兩個階段:(1)新聞采集階段;(2)新聞加工階段;

  注:此表內(nèi)的內(nèi)容十分重要,設(shè)計到此節(jié)的幾乎所有的知識點(diǎn)。

  二、盧因得把關(guān)理論有甚么意義?

  在盧因之前,西方新聞界已知倡導(dǎo)“客觀原則論”。記者只能是現(xiàn)實(shí)的記錄者。盧因認(rèn)為絕對的客觀與公正是不可能的。批駁了“客觀原則論”。

  第三節(jié) 深層控制(受控)

  一、基本概念

  1、潛網(wǎng)

  美國布里德提出的。在報社內(nèi)部始終存在十分微妙,有十分強(qiáng)勁的網(wǎng)絡(luò)。一方面確保媒介組織的傳播意圖得以順利貫徹;另方面防至新來的從業(yè)人員對既定的行規(guī)的干擾。媒介組織內(nèi)的潛網(wǎng),是更大范圍的社會控制的折射。任何處于特定社會環(huán)境中的傳播媒介都擔(dān)負(fù)著社會控制的職責(zé),而這種控制是潛移默化的,被稱為“潛網(wǎng)”。

  2、《權(quán)力的媒介》

  美國傳播學(xué)者阿特休爾所著?;居^點(diǎn):一切媒介都不是獨(dú)立的,自為的。媒介歷來都是受到某種權(quán)勢控制的工具。擺布傳媒的權(quán)勢有宗教的,也有世俗的,可能體現(xiàn)為政治上的黨派集團(tuán),也可能是經(jīng)濟(jì)上的。

  控制者與被控制者的關(guān)系有四種:官方形式;商業(yè)形式;利益形式;非正式形式。

  二、重點(diǎn)題

  一、控制的四種觀點(diǎn)

  控制觀念 主 要 觀 點(diǎn) 代 表 人

  集權(quán)主義理論(君主獨(dú)裁)

  1、國家的安全高于一切,為保衛(wèi)國家安全,維護(hù)國家利益,必須嚴(yán)格控制自由討論和信息傳播。2,真理是權(quán)力的產(chǎn)物,權(quán)力是衡量真理的尺度。 意大利

  馬基雅維里

  自由主義理論(自由放任) 1,個人利益高于一切,個人利益中最重要的是言論自由;2,人是理性的動物,可以“自我修正”。3,真理只有在各種意見展開“自由而公正”競爭中在能產(chǎn)生與發(fā)展。 英國

  彌爾頓《論出版自由》

  社會責(zé)任理論(自我約束) 報刊在享有充分自由的前提下,還應(yīng)該主動地,積極地承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。在沒有外來的控制的條件下,媒介應(yīng)該自我約束,自我控制(自律)。

  蘇聯(lián)共產(chǎn)主義理論(國家統(tǒng)管) 帶有偏見,看作是集權(quán)主義理論的延續(xù)。

  注:此表的內(nèi)容十分重要。

  二、阿特休爾的理論屬于批判學(xué)派。

  在傳播學(xué)研究中出現(xiàn)兩個學(xué)派,經(jīng)驗(yàn)學(xué)派和批判學(xué)派。

  經(jīng)驗(yàn)學(xué)派關(guān)注傳播過程受眾一方及傳播效果問題;

  批判學(xué)派關(guān)注傳播者一方及都傳播的控制問題。

  阿特休爾的研究的是傳播者及其如何控制傳媒,所以是批判學(xué)派。

  第四節(jié) 控制的四種形態(tài)

  控制形態(tài) 地位 主 要 形 式

  政治控制 政府部門對傳播的限制與管理,是來自上層建筑的控制,是自上而下。 立法,行政。操縱新聞等等。

  經(jīng)濟(jì)控制 最根本的控制,來自經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的自下而上的控制 1,媒介的所有權(quán)。2,廣告;

  受眾控制 來自傳播對象,由外而內(nèi)。 主要是反饋:(1)受眾通過信件等,直接表達(dá)自己對傳播的意見;(2)受眾通過是否訂閱,收聽某種媒介,間接地表達(dá)自己的態(tài)度。

  自我控制 傳播者對自身主動的約束。是由內(nèi)而外的。 (1)媒介組織對本機(jī)構(gòu)人員的紀(jì)律要求;(2)各類傳媒從業(yè)人員按照行為準(zhǔn)則和自身的職業(yè)道德對自己行為的約束。

  二、文化控制與其它控制之間的關(guān)系。

  所有控制形態(tài)都包容在文化控制之中,一切控制現(xiàn)象都在特定的文化大背景下。也就是說,文化控制包含所有控制形態(tài)。

  第七章 內(nèi)容分析和信息交流

  學(xué)習(xí)建議

  本章探討的是拉斯韋爾的五W中的第二個W“說甚么”“怎樣說”。這一章內(nèi)容較多,尤其基本概念(名詞解釋)方面的內(nèi)容更多,也就是需要記憶的知識較多,而且部分理論知識在理解上面有一定的難度,因此,這一章的學(xué)習(xí)需要考生認(rèn)真對待。

  內(nèi)容分析

  內(nèi)容分析的基本理論 內(nèi)容分析的一般性結(jié)論

  信息

  信息與信息科學(xué)的滲入 信息的特性

  信息科學(xué)的滲入

  信息的分類

  本章知識脈絡(luò) 信息的分類及新聞與信息的關(guān)系

  信息與新聞的關(guān)系

  信息量低

  控制信息流量的辯證關(guān)系

  信息量高

  符號與信號

  語言符號與非語言符號

  符號制作與符號交流 編碼與譯碼

  可讀性測量

  第一節(jié) 內(nèi)容分析和被分析的內(nèi)容

  一、基本概念

  內(nèi)容分析

  二、重點(diǎn)題

  1、進(jìn)行內(nèi)容分析從哪些方面著手?

 ?。?)分析傳播內(nèi)容短期或中長期的發(fā)展趨勢。

 ?。?)各種媒介對同一問題,或不同國家的同一類媒介的內(nèi)容進(jìn)行分析比較。

 ?。?)研究傳播內(nèi)是否符合有關(guān)法規(guī)和政策;

  (4)了解和解決科技,文化等特殊信息在傳播中的問題與困難。

  2、內(nèi)容分析和其他涉及傳播內(nèi)容的研究的區(qū)別。

 ?。?) 內(nèi)容分析不同于內(nèi)容分析法。(參見第四章)

  (2) 內(nèi)容分析不同于對文學(xué)作品,新聞作品的分析

  3、內(nèi)容分析得出的一般性結(jié)論

 ?。?) 大眾傳播所傳遞的內(nèi)容,是經(jīng)過高度篩選的;

 ?。?) 大眾傳媒所傳播的內(nèi)容大部分是娛樂性的;

 ?。?) 大眾傳媒在內(nèi)容上力求平易,形式上力求簡單。

  第二節(jié) 信息含義和信息科學(xué)的滲入

  一、基本概念

  1,信息

  三種情況:(1)一般性說法,信息是情報,資料,知識等等;(2)信息概念的實(shí)質(zhì);(重點(diǎn))(3)從哲學(xué)角度探討信息的本質(zhì),本源。(美國巴克蘭德提出的對信息的三種含義)

  2,信息量與負(fù)熵

  1956年法國布里淵引入熱力學(xué)“熵”的概念。信息就是負(fù)熵?!办亍笔悄骋幌到y(tǒng)的無序狀態(tài)的度量,信息熵是解除無序狀態(tài)所需信息量的度量。一個系統(tǒng)越無序,熵越大,信息量就越??;一個系統(tǒng)越有序,熵越小,信息量也就越大。

  3,信息的三個層次

 ?。?)語法;(2)語義;(3)語用;

  二、重點(diǎn)題

  1,信息具有的特性。

 ?。?)共享性;(2)擴(kuò)散性;(3)傳遞性;(4)擴(kuò)充性;(5)濃縮型;(6)替代性。

  2,傳播學(xué)引入信息科學(xué)的重要意義。

 ?。?)信息科學(xué)對傳播模式,傳播理論產(chǎn)生重要影響;(2)信息科學(xué)給傳播學(xué)的研究方法提供了成功的經(jīng)驗(yàn);(3)信心科學(xué)對傳播學(xué)的理論框架的形成產(chǎn)生巨大影響。

  第三節(jié) 信息的分類及新聞與信息的關(guān)系

  一、重點(diǎn)題

  1,信息的分類

  傳播學(xué)分類 信息的表現(xiàn)形式分類 1,語言信息;

  2,符號信息;

結(jié)束
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