07年自考“中國(guó)新聞事業(yè)史”串講筆記

　　盡管外報(bào)本身就是西方殖民主義者侵略的一種表現(xiàn)，但客觀上也對(duì)我們產(chǎn)生過(guò)重要影響，如：

　　一、帶來(lái)了近代報(bào)刊，體現(xiàn)了民主觀念。它由私人或團(tuán)體主辦，有獨(dú)立的撰稿人，記者、編輯可以自行采寫(xiě)新聞、發(fā)表評(píng)論。

　　二、介紹西方文化，開(kāi)拓讀者視野。

　　三、促進(jìn)中國(guó)人自辦報(bào)刊，推動(dòng)了中國(guó)報(bào)刊的發(fā)展。把西方的報(bào)刊觀念帶到中國(guó)，使中國(guó)認(rèn)識(shí)到近代報(bào)刊的社會(huì)作用，還培養(yǎng)和鍛煉了中國(guó)人，為以后自辦報(bào)刊打下了基礎(chǔ)。

　　四、在印刷設(shè)備與技術(shù)上，外報(bào)也為中國(guó)人自辦報(bào)刊準(zhǔn)備了物質(zhì)基礎(chǔ)。第三章 國(guó)人辦報(bào)活動(dòng)的開(kāi)端與維新派的辦報(bào)活動(dòng)

　　國(guó)人早期的辦報(bào)主張：

　　1、林則徐是最早認(rèn)識(shí)到報(bào)刊的社會(huì)功能并開(kāi)始實(shí)踐的人，他的譯報(bào)編輯活動(dòng)是國(guó)人自辦報(bào)刊的先聲。

　　2、洪仁玕的新聞思想：一、“設(shè)新聞館”；二、準(zhǔn)賣(mài)新聞篇；三、“興新聞官”有相對(duì)獨(dú)立性；四“只需實(shí)寫(xiě)”主張新聞必須真實(shí)。

　　3、王韜：專論如《論日?qǐng)?bào)漸行于中土》、《論各省會(huì)城宜設(shè)新報(bào)館》和《論中國(guó)自設(shè)西文日?qǐng)?bào)之利》。提出：

　　一、辦報(bào)目的是為了宣傳變法自強(qiáng)的主張。

　　二、強(qiáng)調(diào)報(bào)刊有非常重要的作用。

　　三、言論自由，準(zhǔn)許民間辦報(bào)。

　　四、強(qiáng)調(diào)記者的素質(zhì)和文風(fēng)。

　　王韜的這些新聞?dòng)^點(diǎn)是資產(chǎn)階級(jí)維新派早期的維新變法思想的重要組成部分，對(duì)以后的康梁等人影響很大。

　　4、鄭觀應(yīng)的《盛世危言》中有篇名為《日?qǐng)?bào)》的論文，提出報(bào)紙可以“通民隱”、“達(dá)民情”，是新聞法制思想的萌芽。

　　5、林則徐、洪仁玕江、王韜、鄭觀應(yīng)，對(duì)為什么要辦報(bào)和如何辦報(bào)等問(wèn)題分別作了闡述，他們的報(bào)刊觀點(diǎn)沖破了歷史上民不議政的傳統(tǒng)的封建觀念，表現(xiàn)出要求政治改革、言論出版自由和實(shí)行民主政治的思想，同時(shí)也反映出反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義精神。他們是近代中國(guó)新聞理論的奠基人。

　　國(guó)人早期自辦的報(bào)刊：

　　6、近代國(guó)人最早進(jìn)行辦報(bào)活動(dòng)的：林則徐。將重要的信息和言論譯成中文，提供給兩廣總督、廣東巡撫、海關(guān)監(jiān)督和軍方，同時(shí)抄報(bào)朝廷，作為制定對(duì)外政策的參考。這種翻譯材料后來(lái)匯集成冊(cè)，稱為《澳門(mén)新聞紙》，是我國(guó)最早的譯報(bào)。相當(dāng)于現(xiàn)在的《參考消息》。但不公開(kāi)發(fā)行。

　　7、1873年8月8日，艾小梅在漢口創(chuàng)辦了《昭文新報(bào)》，是中國(guó)人創(chuàng)辦的最早的中文報(bào)紙。

　　8、1874年6月容閎出版了上海第一家中文日?qǐng)?bào)《匯報(bào)》。容閎是中國(guó)最早的留美學(xué)生之一。

　　9、1884年4月，《述報(bào)》在廣州創(chuàng)刊，這是中國(guó)人在廣州創(chuàng)辦的第一家中文日?qǐng)?bào)，是我國(guó)較早的石印報(bào)紙之一。

　　10、《循環(huán)日?qǐng)?bào)》：在國(guó)人早期自辦的報(bào)紙中，出版時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的是1874年在香港由王韜創(chuàng)辦并主編的《循環(huán)日?qǐng)?bào)》。是我國(guó)近代第一家鼓吹變法自強(qiáng)的報(bào)紙，以“強(qiáng)中以攘外，諏遠(yuǎn)以師長(zhǎng)，變法以自強(qiáng)”為宗旨。1959年最后?？Ｊ且粡堃哉摓殪`魂的報(bào)紙，“立言”強(qiáng)調(diào)變法自強(qiáng)為其思想內(nèi)容的特色。

　　11、王韜：1857年參加了上海第一家中文報(bào)刊《六合叢談》的編輯工作，是他報(bào)刊活動(dòng)的開(kāi)始。1874年2月4日創(chuàng)辦了著名的《循環(huán)日?qǐng)?bào)》。是我國(guó)新聞史上第一位報(bào)刊政治家，他的政論反帝愛(ài)國(guó)，昌言變法，短小精悍，深入淺出，富于感情，后來(lái)被發(fā)展成一種新的報(bào)章 文體，以當(dāng)時(shí)的文壇和以后的維新派報(bào)人影響極大。他的部分政論文章 被收編為《弢園文錄外編》，是我國(guó)最早的一部報(bào)刊政論文集。

　　12、從1895年到1898年間，全國(guó)出版的報(bào)刊達(dá)120種，80％以上是中國(guó)人辦的，它們遍及全國(guó)許多城市，形成了我國(guó)第一次報(bào)刊出版高潮。（是在維新變法時(shí)期）

　　13、維新派辦的第一份報(bào)刊是《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》，1895年8月17日在北京創(chuàng)刊，由康有為獨(dú)資創(chuàng)辦，梁?jiǎn)⒊?、麥孟華分別負(fù)責(zé)編輯和出版發(fā)行，職能：宣傳富國(guó)強(qiáng)兵之道，宣傳必須維新變法。京師強(qiáng)學(xué)會(huì)成立以后，1895年12月16日將《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》改名為《中外紀(jì)聞》并作為強(qiáng)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)，由梁?jiǎn)⒊⑼舸筵迫沃骶?，這是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政黨報(bào)刊的萌芽。從內(nèi)容到形式，《中外紀(jì)聞》都是《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》的發(fā)展。1896年初，在李鴻章 的策動(dòng)下，被迫?？?/p>

　　14、《強(qiáng)學(xué)報(bào)》：1896年元月12日創(chuàng)刊，由康有為的學(xué)生徐勤、何樹(shù)齡主編?！稄?qiáng)學(xué)報(bào)》的政治色彩較《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》、《中外紀(jì)聞》更濃。首先、采用孔子紀(jì)年而不用清朝的年號(hào)；其次、它旗幟鮮明地倡導(dǎo)變法維新；第三、它明確提出“明定國(guó)是”、“開(kāi)設(shè)議院”的政治主張；第四，闡述了報(bào)紙?jiān)诰S新運(yùn)動(dòng)中的作用。《強(qiáng)學(xué)報(bào)》的第三期還未來(lái)得及發(fā)行就被迫?？?/p>

　　15、《中外紀(jì)聞》和《強(qiáng)學(xué)報(bào)》歷史意義：

　　首先、強(qiáng)學(xué)會(huì)的成立，標(biāo)志著從王韜就開(kāi)始的變法維新宣傳已經(jīng)變?yōu)橛薪M織的政治活動(dòng)；

　　其次、維新派三家報(bào)紙的出版，沖破了封建統(tǒng)治的言禁，開(kāi)創(chuàng)了民議朝政的局面，拉開(kāi)了國(guó)人辦報(bào)高潮的序幕；

　　第三、培養(yǎng)和鍛煉了維新派骨干，為維新派以后的辦報(bào)活動(dòng)的全國(guó)展開(kāi)打下了基礎(chǔ)。

　　16、梁?jiǎn)⒊褐骶帯度f(wàn)國(guó)公報(bào)》、《中外紀(jì)聞》，在輿論界初露鋒芒。1896年3月主持《時(shí)務(wù)報(bào)》筆政，并參與了《湘報(bào)》的籌辦和撰稿工作，戊戌政變后逃記亡日本。在日本創(chuàng)辦了《清議報(bào)》、《新民叢報(bào)》、《國(guó)風(fēng)報(bào)》，又在檀香山創(chuàng)辦了《新中國(guó)報(bào)》，辛亥革命后回國(guó)。又創(chuàng)辦了《庸言》等報(bào)刊。梁?jiǎn)⒊瑥?895年辦《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》開(kāi)始，到1922年《解放與改造》?？撾x報(bào)界，一共27年，在這27年中，他親自創(chuàng)辦或主編的報(bào)刊有11種，是中國(guó)新聞史上著名的報(bào)刊活動(dòng)家。

　　17、《時(shí)務(wù)報(bào)》：影響深遠(yuǎn)。1896年8月9日在上海創(chuàng)刊，梁?jiǎn)⒊慰偩庉嫛?/p>

　　維新變法思想的代表作是《變法通議》。曾在《時(shí)務(wù)報(bào)》上連載。特點(diǎn)：

　　一、第一次全面而系統(tǒng)地闡明了維新變法主張，是維新派的政治綱領(lǐng)。

　　二、他的新聞思想的代表作是《論報(bào)館有益于國(guó)是》，提出了“去塞求通”的觀點(diǎn)，認(rèn)為報(bào)館有耳目喉舌的作用。

　　三、《時(shí)務(wù)報(bào)》和梁?jiǎn)⒊约耙粤簡(jiǎn)⒊淖髌窞榇淼摹皶r(shí)務(wù)文體”在社會(huì)上產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。

　　四、成為維新派最重要、影響最大的機(jī)關(guān)報(bào)。

　　1897年10月《時(shí)務(wù)報(bào)》遂完全落入汪康年之手，變成了洋務(wù)派的喉舌。

　　18、維新派其他報(bào)刊：《知新報(bào)》由康有為策劃，1897年2月22日在澳門(mén)創(chuàng)刊，徐勤任總撰述，1901年2月自動(dòng)停刊，是國(guó)內(nèi)出版時(shí)間最長(zhǎng)的維新派報(bào)刊，也是維新派在華南的最重要的輿論陣地。

　　《知新報(bào)》特色：一、敢言《時(shí)務(wù)報(bào)》所不敢言者；二、以溝通中外信息、傳播西方科技知識(shí)作為重要內(nèi)容。是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)惟一的同封建頑固派進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的報(bào)刊。

　　19、湖南維新派創(chuàng)辦的第一份報(bào)刊是《湘學(xué)新報(bào)》1897年4月在長(zhǎng)沙創(chuàng)刊。半年后改名為《湘學(xué)報(bào)》。

　　20、《湘報(bào)》：1898年3月7日，由唐才常任主編。《湘報(bào)》已具有近代報(bào)紙的性質(zhì)，它除報(bào)道各地維新運(yùn)動(dòng)的動(dòng)態(tài)外，還發(fā)表大量政論，猛烈抨擊封建制度，宣傳民權(quán)、平等學(xué)說(shuō)等變法維新主張，其激烈程度超過(guò)《時(shí)務(wù)報(bào)》、《知新報(bào)》和《湘學(xué)報(bào)》。《湘報(bào)》卓有成效的宣傳影響深遠(yuǎn)，除唐才常外，還要?dú)w功于主要撰稿人譚嗣同。

　　21、在北方維新派最重要的輿論陣地是《國(guó)聞報(bào)》，它是維新派創(chuàng)辦的第一家日?qǐng)?bào)，1897年10月26日在天津創(chuàng)刊，主要?jiǎng)?chuàng)辦人是嚴(yán)復(fù)。嚴(yán)復(fù)翻譯的赫胥黎的《天演論》在《國(guó)聞匯編》上發(fā)表后引起了強(qiáng)烈的反響。嚴(yán)復(fù)不僅是報(bào)刊活動(dòng)家，也是著名的翻譯家、啟蒙思想家。

　　《國(guó)聞報(bào)》的特點(diǎn)：

　　首先，它以“通外情為要?jiǎng)?wù)”。特別重視外國(guó)報(bào)刊、書(shū)籍的翻譯介紹工作。大量譯載西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)知識(shí)，以及外電、外報(bào)的消息和評(píng)論。

　　其次，講究辦報(bào)的策略。具有鮮明的地方特色。戊戌政變發(fā)生后，許多報(bào)刊都被查封，《國(guó)聞報(bào)》還能頂壓力，如實(shí)的報(bào)道了譚嗣同“戊戌六君子”在北京“視死如歸”殉難的新聞。

　　第三，消息迅速，稿源茂盛。連續(xù)報(bào)道了膠州灣事件。

　　22、第一次辦報(bào)高潮的中國(guó)特色：

　　第一、與外報(bào)相反的發(fā)展線路。外國(guó)人辦報(bào)是由遠(yuǎn)到近，由沿海到內(nèi)地。國(guó)人辦報(bào)是由內(nèi)地到沿海，由中國(guó)而外國(guó)。

　　第二、與外報(bào)相比，國(guó)人所辦的這些報(bào)刊均屬政治家辦報(bào)。

　　第三、以宣傳維新變法為主。

　　第四、品種多樣。如1896年清末著名小說(shuō)家李伯元在上海創(chuàng)辦的《指南報(bào)》，是我國(guó)最早的消閑小報(bào)；1897年羅振玉等在上海創(chuàng)辦的《農(nóng)學(xué)報(bào)》、黃澄源在上海主編的《算學(xué)報(bào)》是我國(guó)最早的專業(yè)性科技報(bào)刊；1898年康同薇、李惠仙等在上海創(chuàng)辦的《女學(xué)報(bào)》是我國(guó)最早的婦女主編、以婦女為讀者對(duì)象的報(bào)刊。

　　第五、辦報(bào)與辦學(xué)會(huì)、辦學(xué)堂相配合。

　　維新派的報(bào)刊思想：

　　23、康有為向光緒帝提出報(bào)館應(yīng)“縱民開(kāi)設(shè)”，強(qiáng)調(diào)報(bào)刊的政治作用。

　　24、梁?jiǎn)⒊凇墩搱?bào)館有益于國(guó)是》一文中把報(bào)紙的作用概括為“去塞求通”。還把報(bào)刊比做人的耳目、喉舌。

　　25、譚嗣同對(duì)辦報(bào)有獨(dú)到的見(jiàn)解。一報(bào)紙要“日新”。二報(bào)紙就是民史國(guó)口。三報(bào)紙是維新變法的輿論工具。

　　26、陳熾認(rèn)為報(bào)紙是“國(guó)之利器、不可假人”，吳恒煒認(rèn)為報(bào)紙是“天下之樞鈴，萬(wàn)民之喉舌”，嚴(yán)復(fù)認(rèn)為報(bào)紙的功能應(yīng)“以通外情為要?jiǎng)?wù)”，“以通下情為要義”。

　　27、維新派的報(bào)刊思想是他們的社會(huì)政治思想的重要組成部分，康有為的“通時(shí)務(wù)”、“知新政”是和變法維新相連的，梁?jiǎn)⒊摹叭ト笸ā币彩窍胗觅Y本主義思想去“通”開(kāi)封建主義思想之“塞”，譚嗣同的“民史”、“國(guó)口”，更有民主民權(quán)和言論自由的色彩，這一切都反映著新興的資產(chǎn)階級(jí)的政治要求和經(jīng)濟(jì)利益，屬于資產(chǎn)階級(jí)的新聞思想范疇。但是以康梁為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派人物和封建思想、封建制度有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，新聞思想又是在“托古改制”的旗號(hào)下進(jìn)行的。總之這一切都是為了皇上，