鄧小平理論概論筆記論述題歸納匯總（二） -自考串講筆記

　　3.1、為什么必須堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？

　　答：在社會主義初級階段，必須堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。這是因為：（1）社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的社會主義初級階段，更要集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；（2）社會主義初級階段的主要矛盾，決定了我們必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，只有不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能擺脫社會生產(chǎn)的落后狀況，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要；（3）是建立強(qiáng)大的社會主義物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的需要，只有搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，才能逐步建立強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，從而才能充分顯示社會主義制度的優(yōu)越性，鞏固社會主義制度。

　　3.2、為什么必須堅持四項基本原則？

　　答：四項基本原則，是指堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。堅持四項基本原則是鄧小平的一貫思想，他強(qiáng)調(diào)在整個改革開放的過程中，必須始終注意堅持四項基本原則，因為：第一，堅持四項基本原則是立國之本。四項基本原則規(guī)定了我國走什么道路、實行什么樣的經(jīng)濟(jì)和政治制度，由誰來領(lǐng)導(dǎo)和以什么作為指導(dǎo)思想等一系列最根本最重大的原則問題，決定著國家的性質(zhì)和發(fā)展方向，關(guān)系著全國各族人民的利益和命運。第二，堅持四項基本原則，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)健康發(fā)展的根本前提和根本保證。它對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證作用主要表現(xiàn)在：（1）保證有一個堅定正確的政治方向； （2）保證有一個團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的環(huán)境；（3）保證有統(tǒng)一的意志和統(tǒng)一的行動。第三，堅持四項基本原則是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)取得成功的一條根本經(jīng)驗。在任何時候、任何情況下都不能在這個根本原則問題上有絲毫動搖。如果動搖了這四項基本原則中的任何一項，那就動搖了整個社會主義事業(yè)、整個現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，就會使我們的國家和民族重演舊中國那種四分五裂、備受凌辱的歷史。

　　3.3、怎樣理解堅持四項基本原則和堅持改革開放的相互關(guān)系？

　　答：堅持四項基本原則和堅持改革開放是互相貫通、互相依存的。四項基本原則是我們黨歷來堅持的根本原則，但是，如果堅持四項基本原則不同改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時期的新的時代內(nèi)容相結(jié)合，還是堅持那種不能擺脫貧窮落后狀態(tài)的政策，那就無法正確理解十一屆三中全會以來的路線、方針和政策。因為十一屆三中全會以來的路線、方針和政策是堅持四項基本原則和堅持改革開放相結(jié)合的產(chǎn)物。我們所講的改革開放是四項基本原則為基礎(chǔ)的改革開放，是有利于鞏固和發(fā)展社會主義的改革開放；而我們要堅持的四項基本原則是同現(xiàn)階段新的時代內(nèi)容相聯(lián)系的。所以，堅持四項基本原則和堅持改革開放是統(tǒng)一的，統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐。有中國特色的社會主義所以具有蓬勃的生命力。就在于它是實行改革開放的社會主義；  我們的改革開放所以能夠健康發(fā)展，就在于它是以堅持四項基本原則為前提的改革開放。堅持四項基本原則、堅持改革開放，都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這是二十多年來我們的事業(yè)勝利前進(jìn)最可靠的保證。

　　3.4、為什么說改革是一場新的革命？

　　答：改革所以是一場新的革命在于以下幾個方面：第一，從目的和功能上看，改革是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。我國的社會主義基本制度雖然是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的，但是作為它的實現(xiàn)形式的是具體體制，如高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制越來越不適應(yīng)我國生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，成為嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的障礙。因此，必須對它進(jìn)行根朱性改革。革命是解放生產(chǎn)力，改革的性質(zhì)同過去的革命一樣，也是為了解放生產(chǎn)力，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個意義上說，改革也是一場革命。第二，從廣度工看，改革是社會經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化體制的全面改革。改革舊的經(jīng)濟(jì)體制，用適應(yīng)現(xiàn)階段生產(chǎn)力要求的市場經(jīng)濟(jì)體制取代計劃經(jīng)濟(jì)體制，是改革的最基本內(nèi)容。但是，改變不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制必然要受到舊的政治體制和其他體制的制約和影響，這就要求在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的同時，必須相應(yīng)地進(jìn)行其他體制的配套改革，制別是政治體制改革。因此，我們目前所進(jìn)行的改革是全局性、整體性的，表明它的革命性質(zhì)。第三，從深度上看，改革不是原有體制細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對它的根本變革。原來高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制對生產(chǎn)力的嚴(yán)重不適應(yīng)，已經(jīng)不是個別“環(huán)節(jié)”、“方面”的問題，而是全局性、整體性的，  因此對它進(jìn)行細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)已不能解決問題，必須進(jìn)行根本性改變，用充滿生機(jī)和活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制取代它。從社會制度的角度來講，這種取代是一種量的變化，沒有發(fā)生根本質(zhì)變，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，但從具體體制的角度來講，這種取代是一種質(zhì)變，是一種革命性變革，實質(zhì)工是一場革命。當(dāng)然，這種革命不是傳統(tǒng)意義工的革命，不是改革社會主義的基本制度，而是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下對原有的經(jīng)濟(jì)體制和其他體制進(jìn)行革命性變革。

　　3.5、為什么說改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展？

　　答：改革所以不是傳統(tǒng)意義上的革命，而是社會主義制度的自我完善，是因為社會主義社會的基本矛盾不是對抗性的矛盾，而是一種非對抗性的矛盾，因而它可以經(jīng)過社會主義制度本身，通過改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，從而推動社會主義社會不斷完善和發(fā)展。正是在這個意義上說改革是社會主義制度的自我完善。如果把改革看作改變社會主義的基本制度，那是完全錯誤的。

　　3.6、如何理解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次革命和第二次革命的相互關(guān)系？

　　答：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的兩次革命的關(guān)系是：把改革稱為中國的“第二次革命”，是相對于“第一次革命”而言的。“第一次革命”是指新民主主義革命和社會主義改革。第二次革命是指改革 （開放也是改革）。第一次革命是把一個半殖民地半封建的舊中國變成了一個社會主義新中國；第二次革命是把一個貧窮落后的社會主義中國變成一個富強(qiáng)民主文明的社會主義中國。它對中國社會發(fā)展的意義絲毫不低于“第一次革命”。因此，把改革稱之為革命并將其與新民主主義革命和社會主義改造相提并論，是一點也不為過的，但由于兩次革命是兩種不同意義上的革命，它們之間又有著質(zhì)的區(qū)別。首先，對象不同。第一次革命是對舊的社會制度的革命，是革“三大敵人”的命，消滅半封建半殖民地的剝削制度。第二次革命是對舊的體制的革命，是革社會主義制度的某些不適應(yīng)或嚴(yán)重不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的舊的體制的命，是改革舊的社會經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和其它方面的體制，因而它不是社會制度的革命。其次，性質(zhì)不同。第一次革命是要解決中國人民與封建主義、中華民族與帝國主義的矛盾，它們是半封建半殖民地社會的基本矛盾，是一種對抗性矛盾。第二次革命所要解決的是社會主義社會的基本矛盾。社會主義基本制度是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的，但作為基本制度的實現(xiàn)形式的具體體制卻阻礙著生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，它們的矛盾是一種非對抗性矛盾。從性質(zhì)上講，第一次革命是一個階級推翻另一個階級的政治革命，第二次革命是社會主義制度的自我完善。再次，方法不同。不同質(zhì)的矛盾用不同質(zhì)的方法解決，這是馬克思主義必須嚴(yán)格遵循的一條原則。  第一次革命所要解決的是中國人民同三大敵人之間的對抗性矛盾，必須采取以武裝斗爭為主要形式的斗爭方法。第二次革命所要解決的是社會主義制度下的具體體制和生產(chǎn)力之間的矛盾，是一種非對抗性的矛盾，因而它不需要采用群眾性大規(guī)模階級斗爭的形式，而是在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下有組織有計劃地自覺進(jìn)行。

　　3.7、黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？

　　答 ：黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)是由建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策構(gòu)成的，其主要內(nèi)容是：（1）建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會主義條件下發(fā)展市場，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這就要堅持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；堅持和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用；堅持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)一部分人先富起來，帶動和幫助后富，逐步走向共同富裕；堅持和完善對外開放，積極參與國際經(jīng)；齊合作和競爭。保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。（2）建設(shè)有中國特色社會主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。這就要堅持和完善工人階級領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政；堅持和完善人民代表大會制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度；發(fā)展民主，健全法制，建設(shè)社會主義法治國家。實現(xiàn)社會安定，政府廉潔高效，全國各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動活潑的政治局面。（3）建設(shè)有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族科學(xué)的、大眾的社會主義文化。這就要堅持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民；努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平；堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，重在建設(shè)、繁榮學(xué)術(shù)和文藝。建設(shè)立足中國現(xiàn)實，繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸收外國文化有益成果的社會主義精神文明。

　　3.8、為何正確理解改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？

　　答：按照黨的“抓住機(jī)遇，深化改革，擴(kuò)大開放，促進(jìn)發(fā)展，保持穩(wěn)定”的方針，正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，極為重要。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是互相依存和互相促進(jìn)的。發(fā)展是硬道理、是目的，我們要緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，集中力量把國民經(jīng)濟(jì)搞上去，為