自考“中國現(xiàn)代散文史”資料（16）

　　第三節(jié) 雜文藝術的發(fā)展

　　第二個十年中，以魯迅為代表的左翼作家和進步作家的戰(zhàn)斗雜文，成為時代社會輿論的中心，這十年的雜文運動最重要的成果，就是以魯迅為代表的、以后文學史上稱為“魯迅風”的革命現(xiàn)實主義戰(zhàn)斗雜文的形成和發(fā)展。

　　一、魯迅后期雜文

　　魯迅后期的雜文結集有：《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《準風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》等九部，是他后期文學上最輝煌的豐碑。

　　后期雜文創(chuàng)作分三個階段：

　　《三閑集》到《南腔北調集》時期——魯迅雜文創(chuàng)作的轉折期：①《三閑集》的雜文，主要是寫“短短的批評，縱意而談”的雜感。如《友邦驚詫論》、《“硬譯”和“文學的階段性”》、《喪家的資本家的乏走狗》、《張資平式的小說學》等。②批評的鋒利和理論的深刻是《二心集》的特色，發(fā)展了《墳》和《華蓋集》對評論對象精湛理論分析和富于獨創(chuàng)性的形象概括統(tǒng)一的特點，創(chuàng)造了諸如“喪家的資本家的乏走狗”、“流尸文學”等傳神的藝術典型。③《南腔北調集》內容較前兩個集子更廣泛，帶有更鮮明的政治色彩。在解剖中國國民性時，更多發(fā)掘中國人身上的積極性，如《為了忘卻的紀念》揭露國民黨政府的兩種反革命“圍剿”，彰揚革命烈士的戰(zhàn)斗精神?！抖募泛汀赌锨槐闭{集》表明魯迅雜文創(chuàng)作躍上了一個新的高度。

　　《偽自由書》時期——魯迅雜文創(chuàng)作的成熟期：這時期的雜文主要有《偽自由書》、《準風月談》和《花邊文學》?！秱巫杂蓵芬宰I評時政為主；《準風月談》采取寓政治風云于社會風月的寫法；《花邊文學》大多從日常社會生活風習和文壇怪瑣事取材。魯迅在《偽自由書》時期，創(chuàng)造了許多曲折、諷喻、影射的具有隱晦曲折的含蓄美的雜文，大多是千字短文，在文體風格了綜合了《熱風》中隨感錄的短小精悍和《墳》中隨筆的舒展從容，這三本雜文集，都附有論敵的文章，“以史治文”。

　　《且介亭雜文》時期——魯迅雜文創(chuàng)作的高峰期：包括《且介亭雜文》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》，這是他雜文的思想和藝術達到巔峰狀態(tài)的結晶，這時的他已是馬克思主義者，偉大的******主義戰(zhàn)士，他的雜文，總結了他對社會人生和文學藝術諸問題的深沉哲理思考，樸茂厚實、闊大深沉，帶有總結性質和預言性質，成為現(xiàn)代史上一座高聳屹立、風光無限的理論思維高峰。這時的雜文，除了運用先前除日記體外的各種雜文樣式，還有不少悼亡抒懷之作，雜文議論的知識化、理趣化、形象化和情意化還到前所未有的高度，雜文語言也充分發(fā)揮現(xiàn)代白話通俗顯豁、曲盡情意的優(yōu)長。

　　《關于中國的兩三件事》：剖析透視了中國歷代統(tǒng)治者統(tǒng)治術中的兩手策略；《病后雜談》和《病后雜談之余》：暴露了中國歷代文化統(tǒng)制的典型；《中國人失掉了自信了嗎》：魯迅對中國國民性認識的總結；其他如：《拿來主義》之論批判吸收外來文藝、《中國文壇上的鬼魅》這聲討反革命文化“圍剿”、《在現(xiàn)代中國的孔夫子》之論反孔、《徐懋庸作<打雜集>序》之論戰(zhàn)斗雜文、《什么是“諷刺”》之論諷刺、《七論“文人相輕”》之論文學批評、《從幫忙到扯淡》之論幫閑文學、《簽徐懋庸并關于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》和《論現(xiàn)在我們的文學運動》之論抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線和批評文藝上“左”的思想、《這也是生活》和《死》之論自己的人生觀等?！肚医橥るs文》三集，更多傾吐自己的情懷，充滿著生命不息、戰(zhàn)斗不止的革命者情懷。

　　魯迅雜文創(chuàng)作的歷史地位：

　　雜文創(chuàng)作是魯迅畢生文學事業(yè)的核心。正是他的博大精深的震撼人心的雜文，確立了他在中國現(xiàn)代思想史、文化史和文學史上無與倫比的地位。魯迅的雜文創(chuàng)作，以其“意識到的歷史”和超邁往古的藝術成就，開辟了一條社會批評和文明批評的革命現(xiàn)實主義戰(zhàn)斗雜文的廣闊道路，成為雜文史上的一座難以逾越的高峰，成為中外雜文史上的罕見奇觀。

　　從根本上說，魯迅的雜文創(chuàng)作，表現(xiàn)了氣象宏偉的史詩規(guī)模。關于前者，人們說法不一，事實上，魯迅的雜文正是借“時代的眉目”來寫一代的“詩史”，是用雜文的形式譜寫出來的中國近現(xiàn)代革命史、思想史、文化史和靈魂史相統(tǒng)一的雜文式的史詩。魯迅的雜文創(chuàng)作，表現(xiàn)了自覺的美學追求和美學創(chuàng)造的完美統(tǒng)一。魯迅突出強調雜文通過廣義的社會批評和文明批評推動社會進步變革的批評和戰(zhàn)斗的社會功能，也歷來突出強調雜文創(chuàng)作通過議論的“理趣”化、“形象”化和“抒情”化而讓人“愉悅的”審美功能，強調兩者的融合和統(tǒng)一。

　　“魯迅風”革命現(xiàn)實主義戰(zhàn)斗雜文的基本特征：

　?、偎择R克思主義為指導，以打擊敵人、匡正時弊、張揚真理，進行廣泛、尖銳、巧妙的文明批評和社會批評為基本內容；②有自覺的美學追求和美學創(chuàng)造，邏輯思維和形象思維相結合，注重多樣化、形象化的說理以及筆調的諷刺和幽默的雜文味，追求一種“理趣美”；③在雜文的藝術風格上，文體的樣式上，不拘一格，隨物賦形，允許有廣闊自由的創(chuàng)造天地。

　　二、瞿秋白、徐懋庸、唐弢的雜文

　　瞿秋白（現(xiàn)代雜文史上的戰(zhàn)斗雜文大師）：

　　《亂彈》的內容：①對帝國主義的侵略和國民黨統(tǒng)治的揭露，如《世紀末的悲哀》、《流氓尼德》等；②對反對派“幫忙”文人的批判，如《狗道主義》、《貓樣的詩人》等；③對無產(chǎn)階級革命文藝的贊頌，如《<鐵流>在巴黎》、《滿州的毀滅》等；④對人民覺醒的期待和對革命高潮到來的呼喚，如《一種云》、《暴風雨這前》等。

　　瞿秋白同魯迅合作、或自己撰寫的《王道詩話》代表了瞿秋白畢生雜文創(chuàng)作的最高水平。原因有三：①這時的雜文較《亂彈》中的一些作品更精粹、更深刻了。②這時的雜文，立足現(xiàn)實，自覺地提示現(xiàn)實與歷史間的聯(lián)系，“古為今用”，創(chuàng)造漫畫化的形象，自覺追求雜文藝術的民族風格。如《人才難得》。③寫法上格式新穎，靈活多樣，有序跋式，有詩話式，有雜劇散曲式，有格言、警句式，有時事評論式、文藝評論式，有書評式、通信式等，多姿多彩。④語言老辣幽默，含蓄而富于抒情色彩。

　　徐懋庸：

　　雜文集《不驚人集》、《打雜集》、《街頭文談》。

　　他的雜文同魯迅一樣，內容廣泛，戰(zhàn)斗性很強。常以對時弊的針砭和社會人生的分析為經(jīng)，在古今中外史籍、文藝作品和報刊資料為緯，經(jīng)緯交織，構思上頗見功夫。如《神奇的四川》、《收復失地的措辭》?，F(xiàn)實性和思辯性的統(tǒng)一，是徐懋庸雜文的突出特點。

　　《不驚人集》和《打雜集》除了雜體文外，還滲透著議論色彩的抒情文和記敘文?！恫菹镫S筆》、《我心境上的秋天》有濃郁的抒情氣氛；《故鄉(xiāng)一人》是記敘短文；《一個“知識界乞丐”的自白》是一篇回憶錄；《街頭文談》的大多數(shù)，是通俗性的文藝短文。

　　唐弢：

　　在《自由談》上發(fā)表《新臉譜》等雜文。其雜文主要收在《推背集》和《海天集》里。

　　觀察的敏銳，材料的新穎，文字的簡煉，筆致的嫻熟，幽默而又沉郁的情韻，許多篇章里反復出現(xiàn)的獨行句，即有魯迅雜文的風味，又有自己苦心孤詣的追求。

　　唐弢這時雜文中較有特色的篇章是：①他以沉郁的筆調剖析清代文學史的那些文字?！锻队凹防锏摹队暌闺s寫》、《關于一柱樓詩獄》、《盛世的悲哀》。②批駁文壇謬論的文藝評論。收在《短長書》里的《文苑閑話（一一六）》就是這方面的代表作。③以深沉的抒情融和著警策的議論筆調寫的悼念先賢的雜文，《悼念馬克辛·高爾基》、《紀念魯迅先生》，唐弢在“左聯(lián)”時期的雜文已形成抒感性與論辯性結合的特點，成為“魯迅風”雜文的重要傳人。