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自考“中國現(xiàn)代散文史”資料(18)

湖北自考網(wǎng) 來源: 時間:2008-11-08 16:13:35

  第四節(jié) 報(bào)告文學(xué)的興起

  正式倡導(dǎo)并有意識創(chuàng)作報(bào)告文學(xué),是從30年代開始的。1930年中國左翼作家聯(lián)盟成立,正式號召開展“工農(nóng)兵”通訊運(yùn)動,提倡“創(chuàng)造我們的報(bào)告文學(xué)”。

  本時期報(bào)告文學(xué)具有成長期的兩個特點(diǎn):

 ?、僭诠まr(nóng)兵通訊運(yùn)動的推動下,掀起了群眾性的報(bào)告文學(xué)寫作熱潮,并以此帶動作家們的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作;

 ?、谟浾邎?zhí)筆的游記和旅行通訊的盛行。

  一、群眾性的報(bào)告文學(xué)寫作熱潮

  阿英的集成《上海事變與報(bào)告文學(xué)》是我國第一部以報(bào)告文學(xué)名義出版的報(bào)告文學(xué)選集。同時,《文藝新聞》社也編輯出版了《上海的烽火》。

  “一·二八”爆發(fā)后:白葦《火線上》和《墻頭三部曲》、樓適夷《戰(zhàn)地的一日》、載叔周《前線通信》,夏衍《勞勃生路》、蒼劍《礦工手記》。

  “一·二八”事變的回憶和“九·一八”周年:夏衍《兩個不能遺忘的印象》、葉紹鈞《戰(zhàn)時瑣記》、茅盾《向前第二天》和樓適夷《向前暴風(fēng)雨前進(jìn)》,反映作家對戰(zhàn)爭的觀察、體驗(yàn)和深切的感受,表現(xiàn)他們戰(zhàn)斗呼喊和對侵略者的敵愾。

  1936年是報(bào)告文學(xué)的第一個豐收年:夏衍、宋之的的作品,鄒韜奮、范長江等名記者也有通訊名著行世,共同把新興的通訊報(bào)告活動推向第一個高潮。

  在群眾性創(chuàng)作方面,梁瑞瑜《活的記錄》、茅盾《中國的一日》征文運(yùn)運(yùn),把報(bào)告文學(xué)的寫作推向縱深發(fā)展。

  寫作形式多種多樣。有速寫、有素描、有故事、有日記:蕭思《五·二一雜記》、朱惟祺《一位“時勢英雄”》、徐云霞《在鄉(xiāng)村》、華依紋《參觀的一日》、山風(fēng)《獄中計(jì)》、黃炎培《我所經(jīng)過的五月甘一日》、陳子展《馬日》、李寶琛《今日所唱的書》。

  二、夏衍、宋之的的報(bào)告文學(xué)

  夏衍:

  《勞勃生路》、《兩個不能遺忘的印象》、《從莫斯科到上?!?。

  《包身工》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色:

  ①《包身工》在占有豐富而翔實(shí)的材料的基礎(chǔ)上,尖銳地批判了帝國主義、封建勢力和流氓特務(wù)這一切惡勢力的黑暗聯(lián)合統(tǒng)治、無情揭露了“包身工”制度的罪惡。②《包身工》落筆不凡,通過一種“群體性格化”的手法,令人信服地揭露了這種剝削制度的封建性,達(dá)到了真實(shí)性和典型性的高度統(tǒng)一。蘆柴棒的形象提示了被壓在社會最底層的廣大人民的悲慘命運(yùn)。③作者把所有的題材依照它的性質(zhì)和事類,搭掛在從清早到黃昏這個時間的綱領(lǐng)上。注重細(xì)節(jié)刻劃和場景描繪,使人如臨其境;行文夾敘夾議,有貼切比喻、尖銳的諷刺和悲憤的控訴,確把地獄的一角暴露得淋漓盡致。④是一篇形象性和政治性都很強(qiáng)的報(bào)告文學(xué)作品,話言精煉,富有哲理性。

  宋之的:

  《一九三六年春在太原》采取“集納新聞”手法,把看來似乎不連貫的事連在一起,突破時間限制,展現(xiàn)寬闊的社會圖景。這種新穎的藝術(shù)手法,加上輕松明麗的筆調(diào),使作品具有了極大的幽默和諷刺的意味,因而在30年代的報(bào)告文學(xué)中獨(dú)樹一幟,被茅盾譽(yù)為“報(bào)告文學(xué)的翹楚”。

  李喬《錫是怎樣煉成的》反映工人生活的名作。

  沙千里的長篇報(bào)告《七人之獄》。

  這些報(bào)告文學(xué),在敘寫“一·二八”戰(zhàn)爭中上海軍民的反抗斗爭之外,反映了國民黨黑暗統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí),抨擊了內(nèi)外反動派勾結(jié)起來對中國人民進(jìn)行殘酷壓迫和剝削的滔天罪行,提示在民族矛盾與階級矛盾交織之下中國人民的慘重災(zāi)難。其中的優(yōu)秀之作以藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)和自覺追求,標(biāo)志著報(bào)告文學(xué)結(jié)束了依附于新聞報(bào)導(dǎo)和旅行通訊的歷史,開始成為自覺的文學(xué)創(chuàng)作,步上獨(dú)立發(fā)展的道路。

  三、鄒韜奮和范長江等的旅行通訊

  旅外游記在30年代初期出現(xiàn)幾部注重社會紀(jì)實(shí)的作品。胡愈之的《莫斯科印象記》(文筆簡明有力,內(nèi)容充實(shí)有趣)、林克多《蘇聯(lián)見聞錄》(寫得親切可信,合乎人情)。

  鄒韜奮:

  《深刻的印象》、《游日鳥瞰》、《海外的感受》,在歐美和蘇聯(lián)考察學(xué)習(xí)期間寫成了《萍蹤寄語》和《萍蹤憶語》,透徹的觀察,精辟的見解,犀利的文筆。

  他的旅行通訊,是大眾化、通俗化的典范,用大眾的語體文進(jìn)行寫作,明白曉暢,通俗易懂。簡潔、生動、幽默是他通訊的風(fēng)格,作品篇幅短小,以敘述為主,綜合運(yùn)用描寫、議論和抒情。

  除旅外游記外,對內(nèi)的考察游記和旅行通訊也相當(dāng)發(fā)達(dá):彭雪楓《塞上瑣記》、楊剛《綏遠(yuǎn)日簡》。范長江是其中首屆一指的代表。

  范長江:

  著名的報(bào)告文學(xué)集《中國的西北角》、報(bào)道西安事跡真相的《塞上行》、《旅行通訊》、《川災(zāi)勘察記》,他是以正式記者名義進(jìn)入延安的第一人,寫的《陜北之行》。他的旅行通訊,以他新聞記者的政治敏感性,反映重大的現(xiàn)實(shí)政治問題。

  蕭乾《小樹葉》、《落日》和抗戰(zhàn)后出版的《人生采訪》。這時的代表作《流民圖》

  游記報(bào)告和旅行通訊,注重實(shí)地考察調(diào)查,反映社會風(fēng)俗民情和斗爭風(fēng)貌,啟發(fā)人們對現(xiàn)實(shí)斗爭的認(rèn)識,對現(xiàn)實(shí)斗爭起了推動作用。它還具有史料價(jià)值,成了報(bào)告文學(xué)當(dāng)中一支強(qiáng)大的力量。

  成長期的報(bào)告文學(xué)的三種類型:①篇幅短小的、通俗的工農(nóng)兵大眾的文藝通訊;②在群眾創(chuàng)作推動下,作家的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作;③新聞記者的旅行通訊和游記報(bào)告。

  報(bào)告文學(xué)在記者手中和作家手中的不同:鄒韜奮突出記者特色,把事件的記述與細(xì)節(jié)的描寫結(jié)合起來,力求寫得通俗易懂,適合大眾味;夏衍發(fā)揮了作家特長,把現(xiàn)實(shí)的和歷史的紛紜的材料,組織起來,立足現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)高度藝術(shù)才能。

  本期的報(bào)告文學(xué),在“左聯(lián)”積極倡導(dǎo)下,作者們發(fā)揮各自特長,努力把大眾的思想感情、真實(shí)的社會事件和適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式結(jié)合,把真實(shí)性、新聞性和形象性結(jié)合起來,寫出一批有深遠(yuǎn)影響的作品,相當(dāng)廣泛反映這時期驚心動魄的民族矛盾和社會矛盾。

結(jié)束
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