2007年4月自學考試自考浙江省中國傳統(tǒng)道德歷年試卷試題真題

湖北自考網(wǎng) 來源：時間：2008-11-08 15:47:16

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浙江省2007年4月高等教育自學考試
中國傳統(tǒng)道德試題
課程代碼：10008
一、單項選擇題(本大題共15小題，每小題2分，共30分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1.下列對中國傳統(tǒng)倫理道德概念的理解中，正確的是（）
A.中國傳統(tǒng)倫理道德是以儒家倫理道德傳統(tǒng)為內(nèi)容的倫理思想以及道德實踐活動的行為規(guī)范的總和
B.中國傳統(tǒng)倫理道德是以墨家倫理道德傳統(tǒng)為內(nèi)容的倫理思想以及道德實踐活動的行為規(guī)范的總和
C.中國傳統(tǒng)倫理道德是以道家倫理道德傳統(tǒng)為內(nèi)容的倫理思想以及道德實踐活動的行為規(guī)范的總和
D.中國傳統(tǒng)倫理道德是以儒墨道法各家倫理道德傳統(tǒng)為內(nèi)容的倫理思想以及道德實踐活動的行為規(guī)范的總和
2.對中國傳統(tǒng)道德，如果全盤否定，勢必導致（）
A.個人主義 B.歷史虛無主義
C.復古主義 D.激進主義
3.被朱熹視為“儒者第一義”的是（）
A.善惡之辨 B.美丑之辨
C.義利之辨 D.榮辱之辨
4.以親子之間天然的深厚的愛為基礎(chǔ)的道德規(guī)范是（）
A.仁愛 B.寬恕
C.禮讓 D.孝慈
5.“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強”這一名言出自（）
A.《周易?乾》象辭 B.《尚書?畢命》
C.《老子》第三十三章 D.《商君書?更法》
6.孟子所說的“五?！笔侵福? ）
A.仁、義、禮、智、信 B.仁、愛、禮、智、信
C.仁、和、禮、智、信 D.仁、義、禮、和、信
7.“師者，人之模范也。模不模，范不范，為不少矣”這一名言的作者是（）
A.老子 B.董仲舒
C.揚雄 D.韓愈
8.下列關(guān)于儀表儀態(tài)和道德品質(zhì)相互關(guān)系的表述中，正確反映中國傳統(tǒng)道德思想的是
（）
A.儀表儀態(tài)是外表的，道德品質(zhì)是內(nèi)在的，兩者沒有關(guān)系
B.美好的儀表儀態(tài)能夠保持個人的威嚴而獲得他人的尊敬，但對于進德修業(yè)沒有作用
C.美好的儀表儀態(tài)有利于個人道德境界的提高，但對社會沒有影響
D.美好的儀表儀態(tài)有助于個人進德修業(yè)，有利于個人道德境界的提高，還會對社會產(chǎn)生積極的影響
9.下列事例中，體現(xiàn)反貪倡廉道德品行的是（）
A.化靈羽精衛(wèi)填海 B.蘇秦發(fā)憤刺股
C.梁寅誡官三字符 D.杖漢節(jié)蘇武牧羊
10.“陶淵明不為五斗米折腰”的事例，表現(xiàn)了他不茍且，不逢迎，不趨炎附勢的獨立風骨，體現(xiàn)的是（）
A.憂國憂民的愛國主義情懷 B.秉公去私的大公無私精神
C.持正不阿的獨立人格精神 D.艱苦奮斗的中華民族精神
11.下列對“見利思義”的各種認識中，錯誤的是（）
A.“見利思義”是中國傳統(tǒng)道德處理群己關(guān)系的一條基本行為準則
B.“見利思義”就是要反對利益追求
C.“見利思義”不是一般地反對“利”，而是指在“利”的面前要首先考慮其取舍符不符合“義”
D.“見利思義”就是指如果獲利不符合道義，那就應當舍利而從義
12.孔子、孟子及后來大多數(shù)古代思想家所說的“志”，就其內(nèi)容而言，是指（）
A.自己道德人格培養(yǎng)方面的志向 B.自己立功揚名方面的志向
C.自己事業(yè)成就方面的志向 D.自己光宗耀祖方面的志向
13.最早提出存養(yǎng)之說的是（）
A.荀子 B.孟子
C.陸九淵 D.王守仁
14.曾子提出的“吾日三省吾身”，孟子提出的“自反”、“反求諸己”，指的修養(yǎng)方法是（）
A.持敬 B.節(jié)欲
C.內(nèi)省 D.改過
15.“生于憂患而死于安樂”這一名言的作者是（）
A.孟子 B.王充
C.范仲淹 D.程顥
二、名詞解釋（本大題共3小題，每小題4分，共12分）
1.知恥
2.謙恭
3.慎獨
三、引文簡釋（本大題共2小題，每小題8分，共16分）
指出引自何部經(jīng)典以及引文的涵義及意義
1.“生亦我所欲也；義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”。
2.“意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。
四、簡答題（本大題共2小題，每小題7分，共14分） ......
......

結(jié)束

本文標簽

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