自考“中國現(xiàn)代散文史”資料（40）

　　第五節(jié) 人物傳記與知識(shí)小品

　　蕭三：

　　這期間他寫的一些人物傳記，多收入《毛澤東同志的青少年時(shí)代》和《人物與紀(jì)念》。他的《朱總司令的故事》、《賀龍將軍》、《徐老不老》、《紀(jì)念瞿秋白同志殉難十一周年》等，刻劃幾位老一輩革命家的側(cè)影；《續(xù)范亭先生》、《韜奮同志——文化界的勞動(dòng)英雄》、《哀悼人民藝術(shù)家冼星海同志》、《十月革命后高爾基的二三事》、《關(guān)于馬雅可夫斯基二三事》等，反映文化界幾位知名人士的動(dòng)人事跡。

　　蕭三寫人記事簡(jiǎn)潔樸素，通過幾個(gè)生活斷片寫出對(duì)象的人格風(fēng)貌，抒發(fā)的戰(zhàn)友情誼和崇敬感情真摯感人。他的人物素描都具有這種本色美。

　　這時(shí)期有關(guān)魯迅的傳記，首先是許廣平的《欣慰的紀(jì)念》、蕭紅的《回憶魯迅先生》、孫伏園的《魯迅先生二三事》、許壽裳的《魯迅的思想與生活》和《亡友魯迅印象記》等；王士菁的《魯迅?jìng)鳌肥堑谝槐就暾聂斞競(jìng)饔洝?/p>

　　巴金的《懷念》：

　　收入悼亡懷友的作品九篇。作者抒寫十分熟悉的人事體驗(yàn)，駕輕就熟，一氣呵成，各篇渾然一體，以情動(dòng)人，是現(xiàn)代悼念文的杰作。

　　專門為文化人留影的，還有趙景深的《文壇憶舊》（寫了30幾位同代作家，具有史家和小說家結(jié)合的特長(zhǎng)）和莫洛的《殞落的星辰》（呈現(xiàn)給戰(zhàn)時(shí)死難的文化工作者的祭奠品）等。此外，熊佛西的《山水人物印象記》、謝冰瑩等合著的《女作家自傳選集》、羅常培的《中國人與中國文》、柯靈編選的《作家筆會(huì)》、巴金等十家合著的《我的良友》、洪為法的《談?dòng)讶恕?、胡山海的《文人綜論》、黃宗江的《賣藝人家》等等，都側(cè)重于描寫文化人士，足見文人素描的豐收。

　　戰(zhàn)后出版的人物志集《創(chuàng)世紀(jì)》和《內(nèi)戰(zhàn)英雄譜》別具一格。前者是新進(jìn)作家范泉的作品，后者署名某準(zhǔn)尉，真名不祥。這兩部人物素描開拓了傳記寫作的暴露性、批判性的新局面。

　　人物素描、回憶記、哀悼文這類短篇作品，具有傳記因素，但還不能說是獨(dú)立的、完整的、嚴(yán)格的傳記文學(xué)。這種片斷的、零散的、自由的人物描寫，可說是寫人散文的一個(gè)分支，或者說是散文化的人物傳記。其長(zhǎng)處在于以省儉的筆墨勾出人物的神情風(fēng)貌，以小見大，自由不拘，但往往難以深入細(xì)致、完整充分地再現(xiàn)全人面目。彌補(bǔ)這一不足的是長(zhǎng)篇傳記。

　　朱東潤(rùn)：

　　1943年寫成《張居正大傳》、《王守仁大傳》兩部長(zhǎng)篇作品。開拓了傳記文學(xué)中謹(jǐn)嚴(yán)堅(jiān)實(shí)、完整獨(dú)立的新風(fēng)氣。朱東潤(rùn)創(chuàng)作的“大傳”，以氣魄的恢宏、持論的中青、作風(fēng)的嚴(yán)謹(jǐn)開拓了傳記文學(xué)的新格局，為傳記文學(xué)從散文中獨(dú)立出來，走西方現(xiàn)代傳記文學(xué)的發(fā)展路線作出了自己的貢獻(xiàn)。

　　顧一樵《我的父親》：

　　為親人立傳，以愛父親情驅(qū)遣筆墨，選擇典型性生活片段剪裁熔鑄，恰如其分地描述父親的人格性情，寫得莊重而親切，這是顧作的顯著特色。從情文并茂這方面看，可以和盛成的《我的母親》相媲美。

　　駱賓基的長(zhǎng)篇傳記《蕭紅小傳》：

　　作者是小說家和報(bào)告文學(xué)家，在素材取舍、情節(jié)提煉、人物刻畫，尤其在心理描寫和環(huán)境渲染方面有自己的專長(zhǎng)，寫出來可謂得心應(yīng)手。

　　戰(zhàn)時(shí)不僅出現(xiàn)過前述片斷的人物速寫，也出現(xiàn)過幾部獨(dú)立的長(zhǎng)篇傳記，如楊殷夫的《郭沫若傳》、陳彬蔭的《丁玲傳》、趙軼琳的《李宗仁將軍傳》等。

　　郭沫若：

　　寫了《抗戰(zhàn)回憶錄》，后結(jié)集為《洪波曲》出版。全彷章節(jié)自成段落，綜合成為一個(gè)整體，氣魄恢宏，詳略得當(dāng)，顯示了史家風(fēng)度，既重視反映重大事件，也不忽視典型的生活細(xì)節(jié)，以敘寫歷史事實(shí)為主，兼而抒發(fā)愛國情懷，有張有弛，波瀾起伏，不愧是出自傳記大家的手筆。

　　長(zhǎng)篇自傳中側(cè)重于文學(xué)活動(dòng)的作品。在臧克家《我的詩生活》、王亞平《永遠(yuǎn)結(jié)不成的果實(shí)》、鳳子《舞臺(tái)漫步》、胡山源《我的寫作生活》等。他們以自身經(jīng)歷和深切體會(huì)為題材，輕車熟路，冷暖自知，因而能夠?qū)懙谜鎸?shí)、生動(dòng)、親切，富于藝術(shù)魅力。他們的創(chuàng)作經(jīng)歷也給文藝青年以深長(zhǎng)的啟示。

　　這時(shí)期傳記承繼30年代所倡導(dǎo)的現(xiàn)代傳記的寫作精神，堅(jiān)持真實(shí)性和文學(xué)性相結(jié)合的原則，堅(jiān)持個(gè)人和歷史、社會(huì)相統(tǒng)一的創(chuàng)作傾向，創(chuàng)造了一批真實(shí)生動(dòng)的傳記作品?；貞浻?、悼念文和文人自傳，突出了個(gè)人和社會(huì)的聯(lián)系，具有時(shí)代的生活實(shí)感。有關(guān)歷史人物的傳記，也由聞一多的《杜甫》這樣的零篇斷簡(jiǎn)發(fā)展到朱東潤(rùn)的“大傳”式宏篇巨構(gòu)。長(zhǎng)篇傳記的陸續(xù)出現(xiàn)，預(yù)示了傳記文學(xué)獨(dú)立發(fā)展的趨勢(shì)。

　　知識(shí)小品受戰(zhàn)爭(zhēng)的制約，知識(shí)性題材日益要求與現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)結(jié)合起來。高士其、柳湜一路寫法較為流行，加強(qiáng)了知識(shí)小品和社會(huì)性和戰(zhàn)斗性，有的科學(xué)小品和歷史小品帶有雜文化的傾向。

　　董純才：

　　《馬蘭草》有機(jī)把科學(xué)活動(dòng)和生產(chǎn)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)結(jié)合起來，顯示了科學(xué)知識(shí)為革命服務(wù)、為人民造福的新方向。

　　賈祖璋：

　　在后方寫了《碧血丹心》、《生命的韌性》兩冊(cè)科學(xué)小品專集。

　　顧均正：

　　《電子姑娘》、《科學(xué)之驚異》繼續(xù)運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解釋日常現(xiàn)象，及時(shí)傳播科學(xué)技術(shù)的新信息。他的科學(xué)小品深入淺出，通俗有趣，善于抓住讀者的好奇心和求知欲。

　　周建人續(xù)寫植物小品《田野的雜草》、索非的醫(yī)學(xué)小品新出版了《人體旅行記》和《人與蟲的搏斗》。

　　歷史小品：吳晗寫了《舊史新談》、《歷史的鏡子》、《史事與人物》等；孟超寫了《骷髏集》和《水泊梁山英雄譜》；廖沫沙寫的歷史故事集《鹿馬傳》；張奚若《辛亥革命回憶錄》；鄭振鐸《民族文話》；黃裳受吳晗影響著有《舊戲新談》；秦牧的歷史小品有《火種》、《伯樂與馬》、《囚秦記》、《死?！?。這些文章往往借古喻今，將歷史人事和現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)聯(lián)系起來，運(yùn)用“歷史的鏡子”，反照后方社會(huì)，間接揭露時(shí)弊，發(fā)揚(yáng)歷史精神，實(shí)質(zhì)上起到了雜文的戰(zhàn)斗作用。

　　知識(shí)性題材的作品除了堅(jiān)持大眾化傳統(tǒng)外，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)科學(xué)和民主精神，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)需要，為民族民主革命戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)。知識(shí)小品的變化發(fā)展也從一個(gè)側(cè)面反映了民族民主革命戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)散文發(fā)展的影響和制約作用，反映了這時(shí)期散文創(chuàng)作從整體上進(jìn)一步密切了時(shí)代和人民聯(lián)系的發(fā)展趨勢(shì)。