自考“馬克思政治經(jīng)濟學原理”重點把握1 -自考串講筆記

　　第一章馬克思主義政治經(jīng)濟學形成、發(fā)展及研究對象

　　重點把握：

　　1、馬克思主義政治經(jīng)濟學（選擇題）

　　來源：馬克思主義政治經(jīng)濟學是在馬克思批判地繼承了——古典政治經(jīng)濟學。

　　特點：馬克思主義政治經(jīng)濟學實現(xiàn)了階級性和科學性（07）的統(tǒng)一。

　　馬克思主義政治經(jīng)濟學具有階級性，這是由它的研究對象本身的特點決定的。

　　2、馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點（04）（選擇題）

　　——物質資料的生產(chǎn)。

　　原因：（選擇或簡答）

　?。?）人類社會存在和發(fā)展的基礎；

　　（2）是人類最基本的實踐活動。

　　3、物質資料的生產(chǎn)必須三個簡單要素（01、07）（選擇題）

　　——勞動者的勞動、勞動資料和勞動對象。

　　——勞動對象：勞動對象有2類：天然存在的自然物：原始森林、礦藏等；勞動的生產(chǎn)物：棉花、磚瓦等。

　　——勞動資料：最主要的是——生產(chǎn)工具。

　　——勞動對象和勞動資料的總和叫做生產(chǎn)資料。

　　4、生產(chǎn)力（選擇題）

　　——人的因素（勞動者）

　　——物的因素（生產(chǎn)資料——最重要是生產(chǎn)工具，生產(chǎn)力水平的標志，（07）劃分經(jīng)濟時期的主要標志）

　　5、馬克思主義政治經(jīng)濟學的研究對象（選擇或簡答）

　　——社會生產(chǎn)關系：生產(chǎn)、分配、交換、消費四個環(huán)節(jié)的相互關系（04）

　　（1）社會生產(chǎn)總過程中有生產(chǎn)、分配、交換、消費四個環(huán)節(jié)之間存在著相互聯(lián)系、相互制約的辯證關系。其中直接生產(chǎn)過程是再生產(chǎn)過程的起點，起著決定作用。

　?。?）生產(chǎn)對分配、交換和消費起著決定作用表現(xiàn)為：對象；水平與結構；具體形式；社會性質。

　?。?）分配、交換和消費對生產(chǎn)的反作用具體表現(xiàn)在：一是適合生產(chǎn)力發(fā)展的分配方式，能夠調動生產(chǎn)者的積極性，促進生產(chǎn)的發(fā)展，反之則起阻礙作用，二是交換的發(fā)展能促進生產(chǎn)的發(fā)展，反之則阻礙生產(chǎn)的發(fā)展，三是消費使生產(chǎn)出來的產(chǎn)品最終得到實現(xiàn)，消費為生產(chǎn)的發(fā)展創(chuàng)造出動力，反之則阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。

　　6、生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力的關系（01）（選擇或簡答）

　?。?）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系是對立統(tǒng)一的辯證關系，二者的統(tǒng)一構成了社會的生產(chǎn)方式。

　?。?）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系表現(xiàn)在（01）：第一生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系性質，第二生產(chǎn)力的發(fā)展和變化決定生產(chǎn)關系的發(fā)展和變化。

　?。?）生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在：第一適應生產(chǎn)力發(fā)展時的推動作用，不適應生產(chǎn)力發(fā)展時的阻礙作用。

　?。?）生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律表明：第一舊的過時的生產(chǎn)關系必然適應生產(chǎn)力的變化而變化，第二新的生產(chǎn)關系只能適應生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求而建立。

　　7、政治經(jīng)濟學的研究任務（選擇或簡答）

　　——揭示經(jīng)濟規(guī)律

　　——經(jīng)濟規(guī)律的客觀性

　　（1）任何經(jīng)濟規(guī)律都是在一定的客觀經(jīng)濟條件基礎上產(chǎn)生和發(fā)生作用的，并隨著客觀經(jīng)濟條件的變化而變化。

　?。?）人們既不能消滅、廢除和改造經(jīng)濟規(guī)律，也不能創(chuàng)造或制定經(jīng)濟規(guī)律。（04）

　　——認識經(jīng)濟規(guī)律的目的，在于利用規(guī)律能動地改造世界

　　——經(jīng)濟規(guī)律與自然規(guī)律

　?。?）自然規(guī)律是完全離開人們的活動而獨立存在和發(fā)生作用的，而經(jīng)濟規(guī)律主要是人們的經(jīng)濟活動和經(jīng)濟關系運動的規(guī)律，離開了人們的經(jīng)濟活動，也就不存在經(jīng)濟規(guī)律。

　?。?）自然規(guī)律大多是長久不變的，而絕大多數(shù)經(jīng)濟規(guī)律只在一定的社會歷史階段發(fā)生作用。

　　（3）在階級社會里認識和利用經(jīng)濟規(guī)律都有階級背景。

　　8、科學技術是第一生產(chǎn)力（簡答題）

　?。?）生產(chǎn)力中人的因素和物的因素都同一定的科學技術密切相關，科學技術廣泛應用于生產(chǎn)，日益深入滲透到勞動力、勞動資料和勞動對象之中，使勞動者的生產(chǎn)技術水平不斷提高，生產(chǎn)經(jīng)驗日益豐富，引起勞動對象質量的提高和數(shù)量品種的增加，促進生產(chǎn)工具的不斷改進，從而極大促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。

　?。?）科學技術是第一生產(chǎn)力。因為在促進現(xiàn)代生產(chǎn)效率提高的各種生產(chǎn)要素中，科學技術的貢獻越來越大，成為占絕對支配地位的生產(chǎn)要素，其他生產(chǎn)要素效能的提高，越來越依靠科學技術的進步?？茖W技術的現(xiàn)代化是振興我國經(jīng)濟，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的基礎。

　　9、馬克思主義政治經(jīng)濟學與時俱進的理論品質

　　（1）它是在批判地繼承前人一切優(yōu)秀成果的基礎上創(chuàng)立，揭示和社會經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律，反映了時代的特點和客觀要求，深深植根于現(xiàn)實經(jīng)濟活動的土壤中

　?。?）它是一個隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展，隨著實踐的深入而不斷深入的體系，是一個不斷地與時俱進，隨同時代一并發(fā)展的體系。

　?。?）它是實踐的、發(fā)展，而不是封閉的、靜止的、凝固的學說，也不是某種教義，它的創(chuàng)始人首先提供給我們的是研究經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟制度的科學方法，而不是某種不可改變的教義。

　　10、學習馬克思主義政治經(jīng)濟學的方法

　?。?）辯證唯物主義與歷史唯物主義的方法；

　　（2）從具體到抽象的和從抽象到具體的方法；

　　（3）邏輯方法和歷史方法；

　?。?）對現(xiàn)代科學和經(jīng)濟方法的借鑒。