鄧小平理論概論筆記論述題歸納匯總（一） -自考串講筆記

　　1.1、為什么說解放思想、實事求是是鄧小平理論的精髓？

　　答：解放思想、實事求是，是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓。    解放思想，實事求是，就是一切從本國的實際出發(fā)，敢于和善于走自己的路。在中國建設(shè)社會主義這樣的事，馬克思列寧的本本上找不出來；每個國家的基礎(chǔ)不同、歷史不同、所處的環(huán)境不同、左鄰右舍不同，還有其他許多不同。別人的經(jīng)驗可以參考，但是不能照搬；離開自己國家談馬克思主義，沒有意義。我們要堅持馬克思主義，堅持社會主義道路，但是，馬克思主義必須是同中國實際相結(jié)合的馬克思主義，社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義。

　　答：早在改革之初，鄧小平就提出了生產(chǎn)力標準。在改革開放的過程中，生產(chǎn)力標準也得到了不斷的深化和發(fā)展。1992年，鄧小平在南方談話中明確提出，判斷改革開放中一切工作得失、是非、成敗的標準是：是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平，即“三個有利于”的判斷標準。“三個有利于”的判斷標準不僅包括了生產(chǎn)力標準，而且把發(fā)展生產(chǎn)力、增強綜合國力和提高人民生活水平三者有機結(jié)合起來，是對生產(chǎn)力標準的深化和發(fā)展，是鄧小平反復(fù)思考怎樣建設(shè)社會主義得出的重要結(jié)論。

　　“三個有利于”的判斷標準，符合馬克思主義的基本原則。在“三個有利于”的標準中，最基本的是生產(chǎn)力標準。馬克思主義的歷史唯物主義認為，生產(chǎn)力是人類社會賴以存在的基礎(chǔ)，是社會發(fā)展的最終決定力量。

　　如果說，社會主義本質(zhì)論斷主要回答什么是社會主義；那么，“三個有利于”的標準回答的是怎樣建設(shè)社會主義?！叭齻€有利于”的標準并非要我們在任何情況下都不問姓“資”姓“社”，而是反對離開這三條標準去抽象地談?wù)撋鐣髁x，從而在改革開放中邁不開步子。按照，“三個有利于”的標準，就決不可以把那些既可為“資”服務(wù)又可為“社”服務(wù)的東西， 或者根本就姓“社”的東西，錯誤地當(dāng)作資本主義的東西加以排斥。一切合乎“三個有利于”標準的，就是社會主義的，或者說是為社會主義所需要和允許的；一切違背“三個有利于”標準的，就決不是社會主義目前所需要和允許的。

　　“三個有利于”的判斷標準是對我國社會主義實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，是解放思想、實事求是的立場，對于深化改革、擴大開放，具有重大的理論意義和實踐意義。

　　1.3、試述解放思想、實事求是的思想路線的重新確定及其意義。

　　答：“文化大革命”結(jié)束后，在中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平以馬克思主義者的非凡膽略和科學(xué)態(tài)度，號召全黨解放思想、實事求是。

　　解放思想、實事求是的思想路線是在撥亂反正的過程中重新確立的?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，剛剛開始撥亂反正，遇到了“兩個凡是”的嚴重障礙。所謂“兩個凡是”，即“凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”。按“兩個凡是”辦，就無法正確區(qū)分毛澤東思想和毛澤東晚年的錯誤，完全違背了毛澤東倡導(dǎo)的實事求是的思想路線。

　　鄧小平支持和領(lǐng)導(dǎo)了實踐是檢驗真理唯一標準的大討論，堅定地指出實踐是檢驗真理的唯一標準的觀點。真理標準討論重新恢復(fù)和發(fā)展了我們黨的解放思想、實事求是的思想路線。

　　解放思想、實事求是思想路線的重新確立，有力地推動和保證了全面改革的進行，因為全面改革要求我們重新審視長期形成的傳統(tǒng)觀念，使我們的思想從那些被實踐證明為不合乎中國實際，不合乎時代進步、不合乎經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的條條框框中解放出來。改革開放過程中，先后實行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，創(chuàng)辦經(jīng)濟特區(qū)、引進外資，提出社會主義初級階段理論和社會主義市場經(jīng)濟理論等，都是堅持解放思想、實事求是的結(jié)果?？梢哉f，沒有解放思想、實事求是思想路線的重新確定，就沒有改革開放的偉大實踐及一系列成果，就沒有中國特色的社會主義。

　　1.4、鄧小平是怎樣分析中國式的現(xiàn)代化道路的？

　　答：一切從實際出發(fā)，走自己的路，是中國革命取得勝利的重要原因。在社會主義建設(shè)時期，鄧小平堅持和發(fā)展了這個方針，創(chuàng)造出了有中國特色的社會主義建設(shè)道路。

　　1979年3月，鄧小平提出“中國式的現(xiàn)代化道路”的概念。鄧小平在分析中國式的現(xiàn)代化道路時強調(diào)，要使中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，至少有兩個重要特點是必須看到的：一個是底子薄?，F(xiàn)在中國仍然是世界上很貧窮的國家之一。第二條是人口多，耕地少。也就是說，中國的現(xiàn)代化必須從中國既是一個大國又是一個窮國的特點出發(fā)，完全按照別的國家的現(xiàn)代化模式來建設(shè)中國是不可能的。關(guān)于中國式現(xiàn)代化道路的探索，—直貫穿于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進程中。

　　1982年，鄧小平在中共十二大的開幕詞中正式提出了“走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”的重要思想。鄧小平說，別人的經(jīng)驗可以借鑒，但必須根據(jù)自己的實際情況來決定自己的事情?！鞍疡R克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論?！?/p>

　　2.1、試述鄧小平是怎樣提出“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個首要的基本理論問題的？

　　答：鄧小平理論的核心內(nèi)容是，中國只有堅持社會主義才能消滅貧窮、走向富強、消滅落后、走向現(xiàn)代化，而中國堅持的社會主義，必須是切合當(dāng)代中國實際的有中國特色的社會主義。為此，首先要搞清楚什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義。這兩個“搞清楚”，是鄧小平理論中一個最基本的理論問題。    鄧小平在總結(jié)我國社會主義歷史經(jīng)驗時，多次講到我們過去對什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義的問題，沒有完全搞清楚。早在1980年，鄧小平就提到這個問題。1984年經(jīng)濟體制改革從農(nóng)村向城市推進以后，鄧小平更加鮮明地、頻繁地、突出地提出這個首要的基本理論問題。他說，我們建立的社會主義制度是個好制度，必須堅持?，F(xiàn)在我們搞經(jīng)濟改革，仍然要堅持社會主義道路。但問題是什么是社會主義，如何是建設(shè)社會主義。我們的經(jīng)驗教訓(xùn)有許多條，最重要一條，就是要搞清楚這個問題。為了搞清楚這兩個問題，鄧小平總結(jié)了過去我們在什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義的問題上，沒有“完全搞清楚”的問題：（1）在我們的社會主義觀念中嚴重存在著把馬克思主義的社會主義理論教條化的傾向。沒有搞清楚在新的時代、新的條件下，應(yīng)該如何認識和發(fā)展馬克思主義。（2）我們曾經(jīng)把蘇聯(lián)模式神圣化，照抄照搬蘇聯(lián)模式及其相應(yīng)的社會主義觀念。我們沒有完全搞清楚，如何認識和突破蘇聯(lián)模式，如何建設(shè)切合當(dāng)代中國實際的社會主義。

　　2.2、鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)概括有哪些顯著特點？

　　答：鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的概括，具有以下幾個方面的顯著特點：（1）在目標層次上揭示社會主義的本質(zhì)。黨的十一屆三中全會以后，鄧小平以實踐作為檢驗真理的標準，在改革的實踐中檢驗原有的認識，不是抽象地談?wù)撋鐣髁x的原則，而是把社會主義要達到的實際目標放在首位來談?wù)撋鐣髁x。在談到如何建設(shè)社會主義時，鄧小平從社會主義建設(shè)的目的和目標角度，提出了“三個有利于”的標準，在談到什么是社會主義時，鄧小平從社會主義的目標層次上揭示社會主義的本質(zhì)。鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)論斷的五句話即是五個目標，具體又可以分成兩個大目標，即解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是生產(chǎn)力方面的目標，消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕是人民利益方面的目標，或者說是價值目標。鄧小平認為社會主義的優(yōu)越性歸根到底體現(xiàn)在這兩方面目標的實現(xiàn)上。（2）突出生產(chǎn)力的基礎(chǔ)地位。過去我們脫離生產(chǎn)力抽象地談?wù)撋鐣髁x，現(xiàn)在，鄧小平對社會主義本質(zhì)的概括則突出了生產(chǎn)力的基礎(chǔ)地位，即解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。這既是對過去社會主義建設(shè)歷史經(jīng)驗的總結(jié)，也是為進一步改革開放開辟道路。根據(jù)我國國情和時代的特征，講社會主義的本質(zhì)尤其需要突出生產(chǎn)力的首要基礎(chǔ)地位。我國正處在社會主義初級階段，又面臨著新技術(shù)革命挑戰(zhàn)，講社會主義不能不突出生產(chǎn)力基礎(chǔ)地位。（3）突出社會主義的價值目標。消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕，是社會主義的價值目標，也是社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別，也就是說，只有社會主義才能做到。在所有制上以公有制為主體，在分配上以按勞分配為主體，為實現(xiàn)共同富裕提供了基本條件。發(fā)展生產(chǎn)力的目標和實現(xiàn)共同富裕的目標是互為條件的。（4）在動態(tài)中描述社會主義的本質(zhì)。鄧小平在談到社會主義本質(zhì)時，沒有把它限定在僵死的定義中，而是用了五個動詞：“解放”、“發(fā)展”、“消滅”、“消除”、“達到”，在動態(tài)中生動地描述了社會主義的本質(zhì)。社會主義是一個過程，社會主義的本質(zhì)也有一個逐步實現(xiàn)的過程。

　　2.3、為什么說鄧小平的社會主義本質(zhì)理論把對社會主義的認識提高到新的科學(xué)水平？

　　答：鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)概括，是探索有中國特色社會主義的最重大的理論成果之一，他把對社會主義社會的認識提高到新的科學(xué)水平。在鄧小平提出這個論斷之前，人們還從來沒有在社會主義特征之上提出一個社會主義本質(zhì)來作為社會主義的基本范疇，鄧小平在高于社會主義特征的層次上，在目的和目標的層次上，突出生產(chǎn)力目標和人民利益目標，來概括社會主義的本質(zhì)。社會主義本質(zhì)論斷，把我們對社會主義認識提高到了一個新的科學(xué)水平。第一，它堅持了公有制和按勞分配原則。如果不堅持公有制和按勞分配，就不可能消滅剝削、消除兩極分化，也不可能真正地發(fā)展社會生產(chǎn)力，并最終實現(xiàn)共同富裕。第二，它為完善、發(fā)展公有制和按勞分配指出了明確的方向。公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)和公有制的實現(xiàn)形式，按勞分配的