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自考“中國古代文學(xué)史”筆記(12)

湖北自考網(wǎng) 來源: 時(shí)間:2008-11-08 16:12:30

  簡述宮體詩發(fā)生發(fā)展的三個(gè)階段。

  所謂宮體詩,是指一種講求聲律、對(duì)偶與辭采華美的輕艷麗靡之風(fēng),這種文風(fēng)的形成有一個(gè)過程,大致可分為三個(gè)階段。

  第一階段是天監(jiān)八年以前,可視為宮體詩的先導(dǎo)階段。此時(shí)尚為永明文學(xué)時(shí)期,永明體在聲律、對(duì)偶上已經(jīng)為宮體詩準(zhǔn)備了條件。

  第二階段是天監(jiān)八年至中大通三年宵綱為太子以后,徐陵成《玉臺(tái)新詠》,是宮體詩的高峰期。

  第三階段為宮體詩尾聲期,以陳后主及其身邊文士為主,波及隋及唐初。

  簡述宮體詩及其特點(diǎn)。

  所謂“宮體詩”是指一種以寫閨閣情懷為主要內(nèi)容的重聲律、詞采麗靡輕艷的文風(fēng)。特點(diǎn):

  一、表現(xiàn)為題材處理上的娛樂性質(zhì)。主要是寫婦女、男女情懷、詠物、游宴、游戲等。宮體詩人在寫這些時(shí)帶有明顯的娛樂目的和消遣性質(zhì)。

  二、對(duì)寫實(shí)技巧的追求。宮體詩的寫實(shí)技巧已達(dá)到了相當(dāng)高的水平,詞采美麗,構(gòu)形惟妙惟肖。

  試論謝靈運(yùn)山水詩的藝術(shù)成就。

  謝靈運(yùn)是詩歌史上第一位有成就的山水詩人。

  一、創(chuàng)造了一種山水詩的結(jié)構(gòu)模式。如《石壁精舍還湖中作》,先敘述登游緣起或路線,接著是具體描寫局部景物,最后議論或感慨。

  二、局部景物描寫中,通過細(xì)膩的觀察與把握和非常具體的畫面,表現(xiàn)出某一景觀的情思韻味,朝著景物與情思交融的方向發(fā)展。如《登池上樓》“池塘生春草,園柳變鳴禽?!眰鬟_(dá)出詩人心中一種難以言喻的對(duì)生命的驚喜。

  三、對(duì)山水景物的聲、光、色都有生動(dòng)的描繪,他能注意到詩中描寫之畫面的色彩和諧與明暗對(duì)比。

  試論鮑照詩歌的藝術(shù)成就。

  鮑照詩歌的藝術(shù)成就,在南朝詩人中可謂最高。

  一、他的樂府詩有抒情濃烈、氣勢流暢之美。他把慣用比興、善敘他人他事的樂府詩,發(fā)展為一種直接抒寫自己感情、敘說自己遭遇的詩體,把濃烈的抒情與構(gòu)辭的美麗融為一體,來表現(xiàn)自己的澎湃情懷。如樂府《白苧舞》。

  二、語言也很有特色。被稱為“雕藻淫艷,傾炫心魂?!比纭稊M行路難》其三;注意吸收明間口語;善運(yùn)用奇特大膽的想象和比喻。

  三、照對(duì)七言詩的發(fā)展也做出了巨大貢獻(xiàn)?!稊M行路難》是以七言為主的雜言。以前的雜言是以四言或五言為主,七言為輔。鮑照大膽變革,改逐句押韻為隔句押韻,而且創(chuàng)造性地自由換韻。鮑照的大膽革新有積極創(chuàng)作,使七言詩體大大發(fā)展,直接影響到唐代七言歌行的創(chuàng)作。杜甫也稱贊“清新庚開府,俊逸鮑參軍”。

  試論謝眺詩歌的藝術(shù)成就。

  謝眺詩歌的主要特色是:情思明凈瀟散,意象清新明麗,語言明白流暢,聲韻流麗和諧。

  一、從情思方面言,小謝因?yàn)楦星閱渭儯砸蛭锷邪l(fā)而或喜或悲時(shí),較為明朗外露。在他的詩中常??梢愿惺艿揭环N純凈如竹露如風(fēng)荷如月色如流泉般的情思流動(dòng),如《觀朝雨》寫晨起觀雨引發(fā)的一份歸隱情思,心境在空朦瀟灑的朝雨中何等的平靜,一切都好象在瀟瀟雨霧中凈化了。

  二、小謝詩意象創(chuàng)造也清新明麗,大多落盡華飾,有一種天然韻味。尤其在山水描寫方面,大謝在意象創(chuàng)造上頗多著意,較多客觀描寫。而小謝詩中的意象,則帶者更多心象的性質(zhì),把景物提純得與他的心緒一致起來。因之,他創(chuàng)造的意象十分省凈明快,如《之宣城出新浦向板橋》“天際識(shí)歸舟,云中辯江樹?!?/p>

  三、小謝詩語言流暢明白,去除任何晦澀的文字和贅典。有的甚至完全接近口語。

  四、革除了以往山水詩的玄思哲理。

  試比較南北朝樂府民歌的異同。

  一、地域不同

  南朝:南朝民歌主要產(chǎn)生于南方都市。

  北朝:北朝民歌主要產(chǎn)生于遼闊的北方(草原)

  二、作者不同

  南朝:女性較多

  北朝:男女皆有

  三、內(nèi)容、題材不同

  南朝:南朝民歌的內(nèi)容很單一,絕大多數(shù)是表現(xiàn)男女之情,反映的情戀內(nèi)容極其廣泛,角度多樣。如《西洲曲》寫一個(gè)女子懷人,情思纏綿,。

  北朝:北國風(fēng)光在民歌中有所表現(xiàn),如《敕樂川》把遼闊的草原風(fēng)光生動(dòng)描繪出來;反映北方民族的游牧生活和尚武精神;反映戰(zhàn)爭及其帶到來的苦難;反映愛情婚姻。

  四、風(fēng)格不同

  南朝:

  A.格調(diào)鮮麗明快,不但再現(xiàn)了南方的自然風(fēng)光之美,也表現(xiàn)出南朝女子的浪漫情懷。

  B.其次是語言上清新流麗和多用雙關(guān)比喻,來自于南方女子特有的俏巧聰慧:“歡欲見蓮(憐,愛也)時(shí)。”

  C.南朝民歌形制多為五言四句,語短情長。

  北朝:北朝民歌抒情真率直爽,語言質(zhì)樸有力,格調(diào)蒼勁豪邁,顯示出北方民族獨(dú)有的特色,代表作《敕樂川》

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