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07年自考“中國(guó)新文化概論”名詞解釋一 -自考串講筆記

湖北自考網(wǎng) 來(lái)源: 時(shí)間:2008-11-08 16:10:15

  1.廣義文化:它是指人類在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中共同創(chuàng)造并賴以生存的物質(zhì)與精神存在的總和。

  2.狹義文化:又稱人文文化。它是某一社會(huì)集體(民族或階層)在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中經(jīng)傳承屬積而自然凝聚的共有的人文精神及其物質(zhì)體現(xiàn)總體體系。

  3.文化產(chǎn)品:它分廣義的文化產(chǎn)品和狹義的文化產(chǎn)品兩種。廣義的文化產(chǎn)品指人類創(chuàng)造的一切提供給社會(huì)的可見成品L既包括物質(zhì)產(chǎn)品,也包括精神產(chǎn)品4.狹義的文化產(chǎn)品專指精神產(chǎn)品,純粹實(shí)用的生產(chǎn)工具,生活器具,能源資材等,一般不稱為文化產(chǎn)品。

  4.文化內(nèi)涵:它是把一些不屑于狹義文化的事物中所具有的人文特性凸現(xiàn)出來(lái),稱為事物的文化內(nèi)涵。如筷子屬于生活用品,只有實(shí)用功能。但它有產(chǎn)生的歷史背景,與民族飲食特點(diǎn)的適應(yīng)性(也就是其樣式的民族化),各時(shí)代對(duì)其美化的方式,有關(guān)它的傳說(shuō)故事以及命名的由來(lái)等等,這些都屬于它的人文精神屬性的表現(xiàn),所以,就是它的文化內(nèi)涵。我們平時(shí)說(shuō)的“筷子文化”,就是針對(duì)所指事物的文化內(nèi)涵而言的。

  5.文化現(xiàn)象:指的是人類文化發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出的某種外部狀態(tài)和聯(lián)系。

  6.文化事象:在某一歷史時(shí)期,某一國(guó)家(民族或地域)文化發(fā)展中帶有典型和標(biāo)志作用的事情反復(fù)出現(xiàn)時(shí),這種含規(guī)律性的現(xiàn)象稱為文化事象。

  7.文化觀念:一個(gè)時(shí)期某一階層或某一行業(yè)的人群對(duì)文化問(wèn)題所持的態(tài)度和看法,或在某一文化事象里所表現(xiàn)的意識(shí)形態(tài),諸如價(jià)值觀,審美觀等等,稱作文化觀念。

  8.文化思潮:某種文化觀念及與之相關(guān)的文化事象,在某一特定時(shí)期,在一定的背景下,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生廣泛影響,為多數(shù)人所贊同和奉行,形成一種潮流,稱作文化思潮。

  9.文化政策:指一定時(shí)代,一定的社會(huì)條件下,行政機(jī)構(gòu)對(duì)文化領(lǐng)域的問(wèn)題所頒布的相關(guān)規(guī)定和對(duì)策原則。

  10,民族文化;在一個(gè)多民族的國(guó)家里,不同的民族都有自己不同于其他民族的文化,文化的差異與特色是劃分民族的標(biāo)志之一,而民族又是文化劃分的依據(jù)。但由于歷史發(fā)展條件和文化本身的結(jié)構(gòu),功能等的特點(diǎn),不同民族的文化在發(fā)展中都具有鮮明的民族特色和地域特色。正因?yàn)槊總€(gè)民族文化都是獨(dú)特的,所以作為一種價(jià)值而言,它們均處于平等的地位。

  11.國(guó)別文化:它是以國(guó)家為劃分文化的社會(huì)依據(jù),多民族國(guó)家的文化就是在統(tǒng)一的國(guó)家內(nèi)民族共同體的文化。

  12,上層文化:指宮廷與上層文入所創(chuàng)造,擁有的文化。

  13.底層文化:指民間文化。即不依賴于統(tǒng)治階級(jí)的廣大人民及其精英人物所創(chuàng)造,擁有的文化。

  14—,傳統(tǒng)文化:指的是以中華文化為源頭,中國(guó)境內(nèi)各民族共同創(chuàng)造的,長(zhǎng)期歷史發(fā)展所積淀的文化。

  15.文化傳統(tǒng):每一個(gè)民族,每一個(gè)國(guó)家的文化,既因時(shí)因地而異又有一定的穩(wěn)固性和延續(xù)性。貫穿于民族和國(guó)家各個(gè)歷史階段的各類文化的核心精神,即文化傳統(tǒng)。

結(jié)束
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