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自學(xué)考試大綱:魯迅研究(2002年9月版) -自考串講筆記

湖北自考網(wǎng) 來源: 時間:2008-11-08 16:05:19

  魯迅研究自學(xué)考試大綱(2002年9月版)

  課程代碼:0193

  第一部分 課程性質(zhì)與設(shè)置目的

  一、課程的性質(zhì)和特點

  魯迅研究是高等教育自學(xué)考試漢語言文學(xué)專業(yè)(本科)的一門選修課。

  這是一門旨在探討魯迅思想、創(chuàng)作及其價值的專題研究課。作為文學(xué)家、思想家和革命家的魯迅,他不僅是中國新文學(xué)的奠基人、中國新文化的優(yōu)秀代表,還被視為中華民族的“民族魂”,在中國現(xiàn)代文學(xué)史、思想史、文化史和革命史上影響巨大而深遠(yuǎn);魯迅還是第一個走向世界、具有超越國界影響的中國作家,半個多世紀(jì)以來,已有30多個國家用50多種語言文字翻譯出版他的作品,他被外國研究者喻為“人類明燈”的作家之一。因此,80余年來,魯迅研究一直在中國學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域占有突出的地位,而且已經(jīng)成為一種世界性的文化現(xiàn)象,海外的魯迅研究迄今也有70多年的歷史。自50年代開始,魯迅研究成為我國高等學(xué)校中文系的一門選修課,作為一門選修課,本課程經(jīng)歷近50年的歷史已經(jīng)趨于成熟。

  幾十年來,魯迅研究成就斐然,但也經(jīng)歷過干擾,走過一條曲折發(fā)展的道路,關(guān)于魯迅出現(xiàn)過某些曲說。本課程力圖對魯迅思想、創(chuàng)作中的若干重要課題進(jìn)行研究和講解,以使魯迅及其作品得以準(zhǔn)確的闡釋和評價。

  二、課程目標(biāo)與基本要求

  本課程目標(biāo)主要是使應(yīng)考者比較系統(tǒng)、準(zhǔn)確地了解魯迅作為偉大的文學(xué)家、思想家和革命家的價值,培養(yǎng)應(yīng)考者閱讀、綜合應(yīng)用和鑒賞魯迅作品的能力,提高文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng);同時也為有志于進(jìn)行魯迅研究的應(yīng)考者打下基礎(chǔ)。課程基本要求如下:

  1.掌握魯迅思想發(fā)展中幾個重要問題,如“立人”思想、與尼采思想的關(guān)系、進(jìn)化論的關(guān)系、改革國民性思想等。

  2.掌握魯迅的現(xiàn)實主義文藝思想。

  3.掌握魯迅藝術(shù)思維中的中西文化構(gòu)成因素。

  4.掌握魯迅各部作品集的基本情況(如背景、題名含義等)。

  5.掌握魯迅創(chuàng)作中重點作品的基本情況。

  6.能準(zhǔn)確分析魯迅小說題材的特點及其在文學(xué)史上的意義,魯迅小說藝術(shù)的成就、特色。

  7.能準(zhǔn)確分析魯迅雜文的文學(xué)性特質(zhì)。

  8.能準(zhǔn)確分析魯迅雜文“罵人”(論戰(zhàn)性)的現(xiàn)象。

  三、與本專業(yè)其它課程的關(guān)系

  本課程與漢語言文學(xué)其他課程有一定的關(guān)聯(lián)。中國新文學(xué)始于魯迅的創(chuàng)作。在中國文學(xué)與外國文學(xué)之間,魯迅博采眾長,融合新機,開拓了中國新文學(xué)創(chuàng)作的新的疆土,開創(chuàng)了具有中國特色的現(xiàn)實主義文術(shù)新宗;他還在文藝?yán)碚摰确矫孀坑薪?。因此,本課程同中國現(xiàn)代文學(xué)、古代文學(xué)以及外國文學(xué)、文學(xué)概論等課程均有緊密的聯(lián)系。魯迅經(jīng)歷的時代,是中國醞釀新生,爭取蛻變的大變革、大動蕩的時代,他在思想、文化領(lǐng)域的活動與建樹的范圍也相當(dāng)廣泛。因此,本課程又與中國現(xiàn)代思想史、文化史以及革命史緊密關(guān)聯(lián)。自學(xué)應(yīng)考者應(yīng)在上述相關(guān)學(xué)科結(jié)業(yè)的基礎(chǔ)上選修本課程。

  由于魯迅作品廣泛而深刻地反映了清末到20世紀(jì)30年代中期中國社會的各個方面,包括歷史變遷、社會結(jié)構(gòu)、文化傳統(tǒng)、倫理道德、心理素質(zhì)、風(fēng)俗習(xí)慣、審美意識等等,他所提供的歷史知識、社會知識和其他富于認(rèn)識價值和美學(xué)價值的東西,融古今中外于一爐,可謂博大精深,魯迅研究必然涉及其他許多學(xué)科,諸如哲學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等等。因此,自學(xué)應(yīng)考者也應(yīng)注意相關(guān)交叉學(xué)科知識的學(xué)習(xí)和積累。

  第二部分 課程內(nèi)容與考核目標(biāo)

  魯迅研究的課程內(nèi)容,分為教材內(nèi)容和魯迅作品閱讀、綜合應(yīng)用、理解兩個方面。這兩個方面的考核目標(biāo)如下:

  教材內(nèi)容部分

  教材內(nèi)容主要包括魯迅思想研究和創(chuàng)作研究兩個部分十五個專題,總體考核目標(biāo)是:識記教材中提到的關(guān)于魯迅的基本知識;理解分析論及的主要問題。各專題具體考試內(nèi)容和考核目標(biāo)如下:

  第一章 魯迅早期的“立人”思想及其意義(重點)

  一、學(xué)習(xí)目的與要求

  通過本章學(xué)習(xí),了解魯迅早期“立人”思想,提出的背景、內(nèi)容、與尼采思想的關(guān)系、與進(jìn)化論的關(guān)系、意義和局限,從而把握魯迅作品中“立人”思想的具體體現(xiàn)。

  二、考核知識點與考核目標(biāo)

  識記: 魯迅“立人思想”提出的時間、地點及其在魯迅思想中的意義;魯迅全部文化活動的特點;魯迅早期四篇論文的篇名及其含義;魯迅“立人”提法的出處及具體論述。

  理解: 研究魯迅“立人”思想的意義;魯迅早期哲學(xué)社會思想的特點;魯迅“立人”的具體途徑;魯迅“立人”思想形成的原因;魯迅所期望的“精神界之戰(zhàn)士”的特點。

  應(yīng)用: 魯迅早期是如何反駁封建階級洋務(wù)派、資產(chǎn)階級改良派的改革方案的;魯迅“立人”思想的意義及其局限;魯迅“立人”思想與尼采的關(guān)系。

  第二章 “五四”時期魯迅思想的一個側(cè)面(次重點)

  一、學(xué)習(xí)目的與要求

  通過本章學(xué)習(xí),了解魯迅思想的另一側(cè)面“立”,即建設(shè)性的特點及其成就。

  二、考核知識點與考核目標(biāo)

  識記: 魯迅“五四”時期進(jìn)行道德重建的背景;魯迅同章太炎都注重道德評判武器;《我之節(jié)烈觀》提出的道德原則;魯迅關(guān)于道德重建的口號。

  理解:《狂人日記》的意義;《我之節(jié)烈觀》的意義。

  應(yīng)用: 魯迅在“五四”時期關(guān)于“個人主義”道德命題的意義。

  第三章 改革國民性的全方位思考(重點)

  一、學(xué)習(xí)目的與要求

  通過本章學(xué)習(xí),掌握魯迅國民性思想的來龍去脈及其在創(chuàng)作中的具體體現(xiàn)。

  二、考核知識點與考核目標(biāo)

  識記: 魯迅提出國民性的時間、地點;魯迅與許壽裳談及的國民性三個相關(guān)聯(lián)的問題;魯迅棄醫(yī)從文的原因;宣講魯迅國民性思想的第一人;國民性的內(nèi)涵;魯迅前期國民性思想的內(nèi)容。

  理解: 魯迅關(guān)于國民性弱點形成原因的分析;研究魯迅國民性思想的意義;魯迅所說的國民性即指民族性;魯迅研究國民性的目的。

  應(yīng)用: 魯迅國民性思想形成的歷史背景和思想背景;魯迅后期國民性思想的發(fā)展變化;國民性思想對魯迅創(chuàng)作的影響。

  第四章 塑造新的民族性格(重點)

  一、學(xué)習(xí)目的和要求

  在上一章學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過本章學(xué)習(xí),進(jìn)一步掌握魯迅在國民性問題上不僅“破”,即批評國民劣根性,而且“立”,即建設(shè)性地提出優(yōu)秀國民性所應(yīng)具備的基本內(nèi)容;要求將本章與第三章結(jié)合起來學(xué)習(xí)、領(lǐng)會和思考。

  二、考核知識點與考核內(nèi)容

  識記: 魯迅啟蒙工作的內(nèi)容;魯迅思考的中華民族新的思想文化性格包含的主要內(nèi)容。

  理解: 魯迅“人各有己,而群之大覺近矣”這一追求的意義。

  應(yīng)用: 魯迅何以向往“漢唐氣魄”?

  第五章 魯迅精神的求實特征(次重點)

  一、學(xué)習(xí)目的和要求

  本章是第四章第二節(jié)的內(nèi)容的延伸。魯迅精神的最本質(zhì)特征即是求實特征,本章對此予以專論,要求領(lǐng)會魯迅精神求實特征的基本內(nèi)容。

  二、考核知識點與考核目標(biāo)

  識記: “我的確時時解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖我自己”這一魯迅自述的出處。求實精神對于魯迅的意義。

  理解: 正視現(xiàn)實是制約著魯迅精神其他特征的主導(dǎo)特征。

  應(yīng)用: 結(jié)合實例,分析魯迅這段自白:“我的確時時解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖我自己?!?/p>

  第六章 《中國人的特性》百年掠影(一般)

  一、 學(xué)習(xí)目的和要求

  本章是前五章內(nèi)容的背景資料,作一般了解即可。

  二、考核知識點與考核目標(biāo)

  識記: 魯迅所重視的外國人研究中國國民性的著作及作者;該書在中國主要譯本及譯者。

  第七章 魯迅的藝術(shù)思維與中西文化(重點)

  一、學(xué)習(xí)目的與要求

  通過本章學(xué)習(xí),掌握魯迅藝術(shù)思維與中西文化的關(guān)系,即魯迅深厚的文化底蘊。

  二、考核知識點與考核目標(biāo)

  識記: 魯迅的藝術(shù)思維構(gòu)成的文化要素;魯迅創(chuàng)造的藝術(shù)世界涉及的主要學(xué)科;魯迅創(chuàng)建中國文化的雙重任務(wù);魯迅改革國民性思想的文化意義;《科學(xué)史教篇》論“人性”的發(fā)展及意義;魯迅雜文創(chuàng)作的貫穿線;《文化偏至論》中關(guān)于借鑒西方文化的方法;《看鏡有感》的主旨;《拿來主義》的主旨;魯迅藝術(shù)思維的核心;魯迅對進(jìn)化論的接受;魯迅創(chuàng)造的最偉大的藝術(shù)形象;魯迅關(guān)于《阿Q正傳》創(chuàng)作目的自述;魯迅《斯巴達(dá)之魂》的創(chuàng)作背景及其思想主旨;《摩羅詩力說》一文的宗旨,魯迅概括的摩羅詩人的品性……

  理解: 魯迅對西方文化的兼收并蓄;魯迅文化思維的核心內(nèi)容。

  應(yīng)用: 魯迅對中西文化的融合;魯迅藝術(shù)思維的民族血脈和文化基礎(chǔ)。

  第八章 魯迅的現(xiàn)實主義文藝思想(次重點)

  一、學(xué)習(xí)目的和要求

  通過本章學(xué)習(xí),領(lǐng)會魯迅現(xiàn)實主義文藝思想的主要特點及其深刻性。

  二、考核知識點與考核目標(biāo)

  識記: 魯迅“五四”時期否定的文藝觀;后期魯迅強調(diào)的文藝的階級性、社會屬性及其自身的特性;魯迅有關(guān)對舍棄文藝自身特性的文藝宣傳的具體反撥。

  理解: 魯迅對左翼文學(xué)陣營內(nèi)部存在的“左”傾教條主義、形式主義錯誤的反撥、批評。

  應(yīng)用: 魯迅是如何看待作家的立場、世界觀、道德修養(yǎng)與創(chuàng)作的關(guān)系的;魯迅的美學(xué)觀。

  第九章 魯迅小說關(guān)于時代的思考(重點)

  一、學(xué)習(xí)目的和要求

  通過本章學(xué)習(xí),深入了解魯迅小

結(jié)束
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