自考《毛澤東思想概論》串講資料（五） -自考串講筆記

　　試論述毛澤東思想的活的靈魂？

　　毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，它們有三個方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主。

　　1.實事求是是毛澤東思想的精髓。鄧小平指出：馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國語言概括為‘實事求是’四個大字。實事求是就是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線。實事求是的思想路線就是辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，是毛澤東思想的根本出發(fā)點，也是毛澤東思想的精髓，是中國革命和建設事業(yè)不斷取得勝利的根本思想保證。堅持實事求是的思想路線，中國革命和建設事業(yè)就勝利發(fā)展，反之就遭受重大挫折。

　　2.群眾路線是中國共產黨的根本路線。所謂群眾路線，就是指一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產黨人把歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理運用于黨的全部活動中，而形成的黨的一切工作的根本路線，是對黨所領導的人民革命斗爭歷史經驗總結。群眾路線是由黨的全心全意為人民服務的根本宗旨決定的，是實現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。其中一切為了群眾，一切依靠群眾，這是群眾路線的核心內容，從群眾中來，到群眾中去，是中國共產黨最基本的領導方法和工作方法?？傊?，群眾路線是中國共產黨根本的政治路線和組織路線，是黨的一切工作和一切組織必須堅持和貫徹的根本路線。在貫徹群眾路線的過程中，必須實行領導與群眾相結合，一般號召與個別指導相結合，民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合。

　　3.獨立自主是中國革命和建設的基本立足點。獨立自主，自力更生，是以毛澤東為代表的中國共產黨人提出的根本方針是中國革命和建設所必須堅持和遵守的基本原則，是從中國實際出發(fā)，依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設 的必然結論。無產階級革命是國際性事業(yè)，需要各國無產階級互相支持和援助，但首先需要各國無產階級立足于本國，依靠本國人民的力量，搞好本國的革命和建設事業(yè)，這是馬列主義的一個基本原則。因為各國的國情不一樣，革命發(fā)展道路也不可能一樣，需要各國共產黨人從本國實際出發(fā)，依靠本國人民的力量去探索一條適合本國國情的發(fā)展道路。堅持獨立自主的方針和原則，必須正確處理國家之間的關系；黨際之間的關系。 總之，實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想的活的靈魂，它與毛澤東思想多方面的獨創(chuàng)性理論一起，構成了毛澤東思想的科學體系。

　　試述新民主主義革命的政治、經濟、文化綱領？

　　毛澤東在解決新民主主義革命總路線的同時，提出了新民主主義的政治、經濟和文化的基本綱領，作為貫徹執(zhí)行新民主主義革命總路線的具體目標和要求。新民主主義的基本綱領是以毛澤東為代表的中國共產黨人，在長期的革命戰(zhàn)爭年代，從中國的國情出發(fā)，逐步形成、發(fā)展和完善的

　　一、新民主主義的政治綱領

　　新民主主義革命的政治目標是推翻帝國主義和封建主義的壓迫，建立無產階級領導的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。無產階級領導的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國既不同于歐美式的、資產階級專政的資產階級共和國，也不同于蘇聯(lián)式的無產階級專政的社會主義共和國。具體來說，毛澤東所指出的新民主主義的政治具有以下的特點：

　　1.“國體”是指社會各階級在國家中的地位，社會各階級在國家中的地位是由各階級在中國革命和建設中偽地位決定的。中國無產階級、農民、知識分子和其他小資產階級，乃是決定國家命運的基本勢力。必然成為新民主主義國家構成的基本部分，而無產階級是領導力量，新民主主義共和國的國體是無產階級領導的，以工農聯(lián)盟為基礎的，包括小資產階級，民族資產階級和其他反帝反封建人們在內幾個革命階級的聯(lián)合專政。

　　2.政體是指政權的構成形式，就是指占統(tǒng)治地位的階級采取什么形式來組織政權機關，與新民主主義政權相適應的政體是采取民主集中制的人民代表大會制。

　　3.新民主主義的政治是半殖民地半封建中國革命中，一定時期采取的國家形式，是一種過渡性質，卻是“不可移易的必要形式”。新民主主義政治中既有社會主義的因素，又有非社會主義因素，是過渡性的。無產階級的領導、無產階級軍隊等將保證新民主主義向社會主義的轉變，因此，新民主主義政治的終極前途是社會主義的

　　二、新民主主義的經濟綱領

　　經過長期革命的檢驗和不斷地總結經驗教訓，1947年，毛澤東在《目前形勢和我們的任務》中明確提出了新民主主義的三大經濟綱領，即1、沒收封建階級的土地歸農民所有2、沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫為首的壟斷資本歸新民主主義國家所有3、保護民族工商業(yè)?！靶旅裰髦髁x國民經濟的指導方針是：必須緊緊地追隨著發(fā)展生產；繁榮經濟、公私兼顧、勞資兩利這個總目標。

　　三、新民主主義的文化綱領

　　一定的文化是一定社會的政治和經濟的反映，又給予巨大的影響和作用于一定社會的政治和經濟。新民主主義文化是新民主主義政治、經濟在思想文化上的反映，并為新民主主義政治和經濟服務的。

　　新民主主義的文化就是：無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化。這種文化既不同于國民黨鼓吹的封建專制主義的文化，也不是單純的無產階級的社會主義文化，是無產階級領導的民族的、科學的、大眾的文化。它具有以下幾個特點：

　　1.無產階級的領導是指新民主主義文化是由無產階級文化思想即共產主義思想領導的，是否以共產主義思想為指導，這是新民主主義文化同舊民主主義文化相區(qū)別的標志。

　　2.新民主主義文化是民族的，強調的是文化的民族形式。這種文化是反對帝國主義壓迫的奴化思想，主張中華民族尊嚴和獨立的。

　　3.新民主主義文化是科學的。這種文化反對一切封建思想和迷信思想，主張實事求是，主張客觀真理，主張理論和實踐的統(tǒng)一

　　4.新民主主義文化是大眾的，強調的是大眾的方向。這種文化應該為全民族90％以上的工農貧苦民眾服務，并逐漸成為他們的文化，因此是最民主的文化。

　　總之，新民主主義的政治、經濟和文化綱領，是新民主主義革命路線的具體化，是新民主主義革命理論體系的重要組成部分。既然新民主主義革命是無產階級領導的新式的、特殊的資產階級民主革命，新民主主義的基本綱領也是新式的、特殊的，新民主主義的基本綱領，將引導中國經過新民主主義最終走向社會主義

　　為什么必須堅持無產階級及其政黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領導權？

　　堅持無產階級及其政黨在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領導權，既是馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的一條基本原理，也是中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的一個基本經驗和基本特點。統(tǒng)一戰(zhàn)線必須由中國無產階級和中國共產黨領導。

　　1.是由中國革命的性質和特點決定的。

　　五四運動之后的中國革命，雖然按其社會性質來說，基本上依然還是資產階級民主主義革命，是新的、無產階級領導的、以建立新民主主義的社會和建立各個革命階級聯(lián)合專政的國家為目的的革命。統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導權問題是由中國革命的領導權問題派生的，因為統(tǒng)一戰(zhàn)線是完成革命任務的一種方式，其領導權問題必然是同革命的領導權問題相一致。所以上述革命所需要的，自然只能是無產階級（經過共產黨）領導下的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　2.是由中國無產階級的優(yōu)點和中國共產黨的性質所決定的。

　　中國無產階級是中國近代社會中最先進、最革命、最有前途的階級，中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是以馬克思列寧主義為指導的革命政黨，黨能夠掌握社會歷史發(fā)展的規(guī)律，預見運動發(fā)展的趨勢，能夠提出符合實際，代表最大多數(shù)人民群眾利益的路線、方針、政策。這就決定了中國無產階級通過中國共產黨的領導，才能把全體勞動者和一切愛國者團結在自己周圍，組成最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，為實現(xiàn)革命的綱領和任務而奮斗。中國革，命斗爭的歷史發(fā)展，確立了中國共產黨始終是中國革命和中國統(tǒng)一戰(zhàn)線的倡導者、組織者和領導者的地位。

　　如何正確認識毛澤東在探索中國自己的社會主義建設道路中的貢獻和歷史局限？

　　一、毛澤東率先提出了探索中國社會主義建設道路的偉大歷史任務，而且從經濟、政治、科學文化等各個方面對如何建設社會主義進行了全方位的初步探索，提出了許多重要的思想觀點。在毛澤東的倡導和帶領下，中國共產黨內掀起了一股調查研究以蘇聯(lián)經驗為鑒戒、總結自己的經驗、探索中國自己的建設道路的熱潮，并在中共八大前后及國民經濟調整時期取得一系列初步的但卻是重要的理論成果。

　　二、這一探索具有重大的理論意義和實踐意義：

　　1.它標志著中國共產黨人開始擺脫蘇聯(lián)模式，獨立自主地去探索一條適合中國國情的社會主義建設道路，是建設有中國特色社會主義的偉大開端。

　　2.這一探索中形成的一些正確的和比較正確的理論觀點和方針政策，是被實踐證明了的關于中國社會主義建設的正確的理論原則和經驗總結。它以新的內容豐富了在長期革命實踐中形成的毛澤東思想寶庫，成為毛澤東思想的重要組成部分。

　　3.這一探索為中共十一屆三中全會后逐步形成的鄧小平理論提供了重要的思想材料，為建設有中國特色社會主義道路的開辟積累了寶貴的經驗。

　　三、這一探索也不可避免地存在著歷史局限：

　　1.這一探索從總體上說，還沒有擺脫蘇聯(lián)模式。

　　2.探索中所取得的一些正確的理論成果。，由于種種原因而未能在實踐中堅持下去，有時還出現(xiàn)了嚴重的背離。

　　3.這一探索中存在著的錯誤傾向逐步發(fā)展，最后導致“文化大革命”這樣長時間的全局性的“左”傾錯誤的發(fā)生