鄧小平理論概論筆記論述題歸納匯總（二） -自考串講筆記

　　3.1、為什么必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？

　　答：在社會(huì)主義初級(jí)階段，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。這是因?yàn)椋海?）社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段，更要集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；（2）社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，決定了我們必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，只有不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能擺脫社會(huì)生產(chǎn)的落后狀況，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要；（3）是建立強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的需要，只有搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，才能逐步建立強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，從而才能充分顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，鞏固社會(huì)主義制度。

　　3.2、為什么必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則？

　　答：四項(xiàng)基本原則，是指堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是鄧小平的一貫思想，他強(qiáng)調(diào)在整個(gè)改革開放的過程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，因?yàn)椋旱谝?，?jiān)持四項(xiàng)基本原則是立國之本。四項(xiàng)基本原則規(guī)定了我國走什么道路、實(shí)行什么樣的經(jīng)濟(jì)和政治制度，由誰來領(lǐng)導(dǎo)和以什么作為指導(dǎo)思想等一系列最根本最重大的原則問題，決定著國家的性質(zhì)和發(fā)展方向，關(guān)系著全國各族人民的利益和命運(yùn)。第二，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)健康發(fā)展的根本前提和根本保證。它對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證作用主要表現(xiàn)在：（1）保證有一個(gè)堅(jiān)定正確的政治方向； （2）保證有一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的環(huán)境；（3）保證有統(tǒng)一的意志和統(tǒng)一的行動(dòng)。第三，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)取得成功的一條根本經(jīng)驗(yàn)。在任何時(shí)候、任何情況下都不能在這個(gè)根本原則問題上有絲毫動(dòng)搖。如果動(dòng)搖了這四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng)，那就動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)、整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，就會(huì)使我們的國家和民族重演舊中國那種四分五裂、備受凌辱的歷史。

　　3.3、怎樣理解堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放的相互關(guān)系？

　　答：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放是互相貫通、互相依存的。四項(xiàng)基本原則是我們黨歷來堅(jiān)持的根本原則，但是，如果堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不同改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的新的時(shí)代內(nèi)容相結(jié)合，還是堅(jiān)持那種不能擺脫貧窮落后狀態(tài)的政策，那就無法正確理解十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針和政策。因?yàn)槭粚萌腥珪?huì)以來的路線、方針和政策是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放相結(jié)合的產(chǎn)物。我們所講的改革開放是四項(xiàng)基本原則為基礎(chǔ)的改革開放，是有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的改革開放；而我們要堅(jiān)持的四項(xiàng)基本原則是同現(xiàn)階段新的時(shí)代內(nèi)容相聯(lián)系的。所以，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放是統(tǒng)一的，統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。有中國特色的社會(huì)主義所以具有蓬勃的生命力。就在于它是實(shí)行改革開放的社會(huì)主義；  我們的改革開放所以能夠健康發(fā)展，就在于它是以堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則為前提的改革開放。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放，都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這是二十多年來我們的事業(yè)勝利前進(jìn)最可靠的保證。

　　3.4、為什么說改革是一場新的革命？

　　答：改革所以是一場新的革命在于以下幾個(gè)方面：第一，從目的和功能上看，改革是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。我國的社會(huì)主義基本制度雖然是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的，但是作為它的實(shí)現(xiàn)形式的是具體體制，如高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制越來越不適應(yīng)我國生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，成為嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的障礙。因此，必須對(duì)它進(jìn)行根朱性改革。革命是解放生產(chǎn)力，改革的性質(zhì)同過去的革命一樣，也是為了解放生產(chǎn)力，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個(gè)意義上說，改革也是一場革命。第二，從廣度工看，改革是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化體制的全面改革。改革舊的經(jīng)濟(jì)體制，用適應(yīng)現(xiàn)階段生產(chǎn)力要求的市場經(jīng)濟(jì)體制取代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，是改革的最基本內(nèi)容。但是，改變不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制必然要受到舊的政治體制和其他體制的制約和影響，這就要求在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，必須相應(yīng)地進(jìn)行其他體制的配套改革，制別是政治體制改革。因此，我們目前所進(jìn)行的改革是全局性、整體性的，表明它的革命性質(zhì)。第三，從深度上看，改革不是原有體制細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)它的根本變革。原來高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制對(duì)生產(chǎn)力的嚴(yán)重不適應(yīng)，已經(jīng)不是個(gè)別“環(huán)節(jié)”、“方面”的問題，而是全局性、整體性的，  因此對(duì)它進(jìn)行細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)已不能解決問題，必須進(jìn)行根本性改變，用充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制取代它。從社會(huì)制度的角度來講，這種取代是一種量的變化，沒有發(fā)生根本質(zhì)變，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，但從具體體制的角度來講，這種取代是一種質(zhì)變，是一種革命性變革，實(shí)質(zhì)工是一場革命。當(dāng)然，這種革命不是傳統(tǒng)意義工的革命，不是改革社會(huì)主義的基本制度，而是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)原有的經(jīng)濟(jì)體制和其他體制進(jìn)行革命性變革。

　　3.5、為什么說改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展？

　　答：改革所以不是傳統(tǒng)意義上的革命，而是社會(huì)主義制度的自我完善，是因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)的基本矛盾不是對(duì)抗性的矛盾，而是一種非對(duì)抗性的矛盾，因而它可以經(jīng)過社會(huì)主義制度本身，通過改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，從而推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷完善和發(fā)展。正是在這個(gè)意義上說改革是社會(huì)主義制度的自我完善。如果把改革看作改變社會(huì)主義的基本制度，那是完全錯(cuò)誤的。

　　3.6、如何理解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次革命和第二次革命的相互關(guān)系？

　　答：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的兩次革命的關(guān)系是：把改革稱為中國的“第二次革命”，是相對(duì)于“第一次革命”而言的?！暗谝淮胃锩笔侵感旅裰髦髁x革命和社會(huì)主義改革。第二次革命是指改革 （開放也是改革）。第一次革命是把一個(gè)半殖民地半封建的舊中國變成了一個(gè)社會(huì)主義新中國；第二次革命是把一個(gè)貧窮落后的社會(huì)主義中國變成一個(gè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義中國。它對(duì)中國社會(huì)發(fā)展的意義絲毫不低于“第一次革命”。因此，把改革稱之為革命并將其與新民主主義革命和社會(huì)主義改造相提并論，是一點(diǎn)也不為過的，但由于兩次革命是兩種不同意義上的革命，它們之間又有著質(zhì)的區(qū)別。首先，對(duì)象不同。第一次革命是對(duì)舊的社會(huì)制度的革命，是革“三大敵人”的命，消滅半封建半殖民地的剝削制度。第二次革命是對(duì)舊的體制的革命，是革社會(huì)主義制度的某些不適應(yīng)或嚴(yán)重不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的舊的體制的命，是改革舊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和其它方面的體制，因而它不是社會(huì)制度的革命。其次，性質(zhì)不同。第一次革命是要解決中國人民與封建主義、中華民族與帝國主義的矛盾，它們是半封建半殖民地社會(huì)的基本矛盾，是一種對(duì)抗性矛盾。第二次革命所要解決的是社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。社會(huì)主義基本制度是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的，但作為基本制度的實(shí)現(xiàn)形式的具體體制卻阻礙著生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，它們的矛盾是一種非對(duì)抗性矛盾。從性質(zhì)上講，第一次革命是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的政治革命，第二次革命是社會(huì)主義制度的自我完善。再次，方法不同。不同質(zhì)的矛盾用不同質(zhì)的方法解決，這是馬克思主義必須嚴(yán)格遵循的一條原則。  第一次革命所要解決的是中國人民同三大敵人之間的對(duì)抗性矛盾，必須采取以武裝斗爭為主要形式的斗爭方法。第二次革命所要解決的是社會(huì)主義制度下的具體體制和生產(chǎn)力之間的矛盾，是一種非對(duì)抗性的矛盾，因而它不需要采用群眾性大規(guī)模階級(jí)斗爭的形式，而是在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下有組織有計(jì)劃地自覺進(jìn)行。

　　3.7、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？

　　答 ：黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)是由建設(shè)有中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策構(gòu)成的，其主要內(nèi)容是：（1）建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這就要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，使市場在國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用；堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)一部分人先富起來，帶動(dòng)和幫助后富，逐步走向共同富裕；堅(jiān)持和完善對(duì)外開放，積極參與國際經(jīng)；齊合作和競爭。保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。（2）建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。這就要堅(jiān)持和完善工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政；堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度；發(fā)展民主，健全法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，政府廉潔高效，全國各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。（3）建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。這就要堅(jiān)持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民；努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平；堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，重在建設(shè)、繁榮學(xué)術(shù)和文藝。建設(shè)立足中國現(xiàn)實(shí)，繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸收外國文化有益成果的社會(huì)主義精神文明。

　　3.8、為何正確理解改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？

　　答：按照黨的“抓住機(jī)遇，深化改革，擴(kuò)大開放，促進(jìn)發(fā)展，保持穩(wěn)定”的方針，正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，極為重要。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是互相依存和互相促進(jìn)的。發(fā)展是硬道理、是目的，我們要緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，集中力量把國民經(jīng)濟(jì)搞上去，為