復(fù)習(xí)指導(dǎo)：行政管理專業(yè)應(yīng)考方法

    自學(xué)行政管理專業(yè)，首先必須樹立起正確的指導(dǎo)思想。實(shí)在地說，許多報(bào)考此專業(yè)的同志是想通過一段時(shí)期的自學(xué)獲取一張大專文憑，功利性的文憑動(dòng)力是很強(qiáng)的，這無可厚非。但若僅僅以此為動(dòng)力，則在自學(xué)中易陷入聽信小道消息乃至流言蜚語，希圖走捷徑并猜題押寶的泥潭。這樣一來，

    一會(huì)導(dǎo)致自身的學(xué)習(xí)失去有序性，雜亂、零碎、無章法。

    二會(huì)損害自身健康的自學(xué)心理。特別是在這樣做了而考試又失敗了若干次后，會(huì)恍惚不安，懷疑自身的能力，或更加希冀于投機(jī)取巧，甚至怨天尤人。

    第三，這種做法本身背離了現(xiàn)行自學(xué)考試所采用方法的內(nèi)在要求，所以失敗率較高。眾所周知，現(xiàn)行自學(xué)考試，均采用題庫(kù)的方法，分國(guó)家級(jí)題庫(kù)和省級(jí)題庫(kù)兩種。不論哪一級(jí)題庫(kù)，對(duì)于課程內(nèi)容的覆蓋率都是很高的。它客觀上要求考生應(yīng)在全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上突出課程重點(diǎn)，才能學(xué)好、考好。這也是采用題庫(kù)方法考試的目的之一。綜上所述，僅以文憑為動(dòng)力并進(jìn)而采取不恰當(dāng)?shù)淖詫W(xué)方法實(shí)不足取，這從根本上動(dòng)搖了學(xué)好、考好的可能性。因此，我認(rèn)為除了考慮文憑之外，自學(xué)行政管理專業(yè)的考生還應(yīng)當(dāng)從真正地、扎實(shí)地學(xué)到一點(diǎn)東西、提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和完善自身的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)出發(fā)。這二者并不矛盾，是統(tǒng)一的，以后者作為前者的基礎(chǔ)，則前者必定實(shí)現(xiàn)；反之，以前者作為后者的基礎(chǔ)，則兩者可能均落空。其次，自學(xué)行政管理專業(yè)必須樹立起堅(jiān)定的信心，這一點(diǎn)對(duì)于自學(xué)者來說特別重要。因?yàn)?，固然存在著一些每門課均一次通過的考生。但大多數(shù)考生在考試中都會(huì)經(jīng)歷若干次失敗。面對(duì)失敗，有的考生會(huì)灰心喪氣、情緒低落，進(jìn)而形成一種對(duì)考試懼怕、厭煩、反感而又不得不應(yīng)付的定勢(shì)心理。在此定勢(shì)心理支配下上考場(chǎng)，必然影響記憶、思考和臨場(chǎng)發(fā)揮，使得考試的失敗率更高。長(zhǎng)此以往，會(huì)陷入導(dǎo)致最終失敗的惡性循環(huán)。實(shí)際上，行政管理專業(yè)專科段的課程亦不過區(qū)區(qū)十三門，其難度一般均不太大，只要自學(xué)的指導(dǎo)思想正確，自學(xué)方法得當(dāng)，每個(gè)考生都應(yīng)當(dāng)樂觀地自信自己必將達(dá)到目的。

    行政管理專業(yè)?？贫蔚氖T課程（1、哲學(xué)，2、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，3、大學(xué)語文，4、普通邏輯，5、自然科學(xué)基礎(chǔ)，6、政治學(xué)原理，7、法學(xué)概論， 8、行政管理學(xué)，9、國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理，10、行政法學(xué)，11、管理心理學(xué)，12、市政學(xué)，13、社會(huì)調(diào)查理論與方法），從性質(zhì)上分類，可分為基礎(chǔ)課與專業(yè)課兩大類。上述1－5為基礎(chǔ)課，6－13為專業(yè)課。專業(yè)課中6－8為專業(yè)基礎(chǔ)課。我建議考生在自學(xué)課程的安排上，

    原則上應(yīng)以此1－13的順序循序漸進(jìn)，不要隨便、盲目地超越，以免給自學(xué)增加困難。馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，因而構(gòu)成我們?nèi)可鐣?huì)科學(xué)的理論基礎(chǔ)，它的精神實(shí)質(zhì)和基本原則貫穿于行政管理專業(yè)?？贫蔚钠溆?1門社會(huì)科學(xué)的課程之中。在此11門課程之中，要經(jīng)常反復(fù)用到馬克思主義哲學(xué)的原理、方法乃至大量的具體內(nèi)容。

    例如，政治學(xué)原理中對(duì)國(guó)家、階級(jí)、政黨、領(lǐng)袖、國(guó)體、政體等許多范疇所展開的分析，其基本原理皆源于所講行政管理的特點(diǎn)、作用、體制等等內(nèi)容，其基本原理也來自于歷史唯物主義。再如，行政管理學(xué)中所講行政管理的特點(diǎn)、作用、體制等等內(nèi)容，其基本原理來自于歷史唯物主義。再如，管理心理學(xué)對(duì)于人際關(guān)系心理的分析、研究，更是大量地運(yùn)用了辯證方法。雖也輔之以不少實(shí)證性的方法。但實(shí)證性方法所獲取的結(jié)果也只是反映了社會(huì)心理的辯證狀況。因?yàn)橹饔^上的辯證思維只是客觀事物矛盾運(yùn)動(dòng)的反映。

    馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也是我們社會(huì)科學(xué)的理論基礎(chǔ)之一，其精神實(shí)質(zhì)與主要原則也貫穿于許多社會(huì)科學(xué)的課程之中。政治學(xué)原理、國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理、市政學(xué)等課程中就多次再現(xiàn)或用上了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的若干基本內(nèi)容。

    大學(xué)語文與普通邏輯兩門課，是學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)的工具性基礎(chǔ)課。讀書、解題、思考、寫作，都必須遵循一定的思維規(guī)律，普通邏輯（形式邏輯）就是這種規(guī)律的理論總結(jié)與體現(xiàn)。盡管我們?cè)谌粘Ｉ?、學(xué)習(xí)、工作中，已經(jīng)不自覺地服從著一定的思維規(guī)律，但一，邏輯錯(cuò)誤仍然是隨處可見的，這些錯(cuò)誤引起了不少學(xué)習(xí)上的困難與麻煩，大大降低了學(xué)習(xí)的效率。二，感覺到的東西，我們常常不能深刻地理解它；而理解了的東西，我們則可以更加深刻地感覺到它。這就是形式邏輯的威力——它能指引我們自覺地遵循思維的客觀規(guī)律，大大提高學(xué)習(xí)的效率。此外，讀書、解題、思考、寫作，都必須具備一定的文字理解與操作能力。雖說我們?cè)谌粘５纳?、工作、學(xué)習(xí)中大量地使用著語言文字，但一，往往還不能對(duì)語言文字運(yùn)用自如以完成學(xué)習(xí)和工作中的任務(wù)。二，自學(xué)大專課程，特別是社會(huì)科學(xué)課程，無疑對(duì)文字的理解與使用能力提出了更高的要求。大學(xué)語文一課就是為了使考生具備相應(yīng)的能力而設(shè)置的。它通過對(duì)考生進(jìn)行比較嚴(yán)格、規(guī)范的訓(xùn)練，使考生逐步地形成能適應(yīng)自學(xué)要求的語言文字能力。

    自然科學(xué)基礎(chǔ)成為社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)課程之一是由兩個(gè)因素導(dǎo)致的：一、科學(xué)技術(shù)日益成為生產(chǎn)力發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的主導(dǎo)因素，其作用與影響遍及整個(gè)社會(huì)。在現(xiàn)代社會(huì)中，一個(gè)干部要履行好自己的職責(zé)，不具備一定的科學(xué)技術(shù)知識(shí)是絕對(duì)不行的，掃除"科盲"首先必須從干部隊(duì)伍掃起。二、當(dāng)代社會(huì)科學(xué)特別是管理科學(xué)發(fā)展的主要趨勢(shì)之一，就是文理科交相滲透，大量自然科學(xué)的理論、方法滲透進(jìn)了社會(huì)科學(xué)諸學(xué)科之中。如：政治學(xué)原理要進(jìn)行政治系統(tǒng)分析。行政管理學(xué)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理、管理心理學(xué)、社會(huì)調(diào)查理論與方法等課程均引進(jìn)了系統(tǒng)科學(xué)的理論與方法以及一定的數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)方法。在八門專業(yè)課中，政治學(xué)原理、法學(xué)概論和行政管理學(xué)構(gòu)成專業(yè)基礎(chǔ)課。行政管理乃政府對(duì)國(guó)家及社會(huì)事務(wù)進(jìn)行的管理。其活動(dòng)具有很強(qiáng)的政治性，屬于國(guó)家政治活動(dòng)的范疇。作為對(duì)此進(jìn)行研究的行政管理學(xué)無論在邏輯上還是在實(shí)際上，都屬于政治學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。因此，行政管理學(xué)理所當(dāng)然地以政治學(xué)原理作為它的理論前提與基礎(chǔ)。同時(shí)，行政管理學(xué)也是其它專業(yè)課的基礎(chǔ)。如：國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理主要講的是政府如何管理國(guó)民經(jīng)濟(jì)，包括原則、制度、方法等等，這在實(shí)質(zhì)上屬于經(jīng)濟(jì)行動(dòng)的范疇，是行政管理學(xué)基本理論的運(yùn)用與展開。再如：市政學(xué)講的是城市行政管理問題。這在根本上屬于地區(qū)行政的范疇，當(dāng)然也是行政管理學(xué)基本理論的又一運(yùn)用與展開?，F(xiàn)代國(guó)家、社會(huì)的標(biāo)志之一，就是法制化。法制化程度的高低是國(guó)家、社會(huì)現(xiàn)代化程度高低的量標(biāo)之一。國(guó)家的一切政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，均應(yīng)法制化；依法行政是現(xiàn)代行政管理的基本原則之一。由此，研究"法"的法學(xué)概論課程也構(gòu)成了行政管理專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課之一。

    綜上所述，行政管理專業(yè)?？贫蔚氖T課程并不是人為任意設(shè)置的，它們之間存在著密切的內(nèi)在聯(lián)系。考生應(yīng)當(dāng)把握好學(xué)習(xí)各門課程的順序和銜接。否則，基礎(chǔ)的知識(shí)未掌握先進(jìn)入專業(yè)課的學(xué)習(xí)，必然會(huì)因基礎(chǔ)知識(shí)不足產(chǎn)生理解、記憶、思考上的許多困難。我建議：應(yīng)當(dāng)首先學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課（5門），然后學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)課（3門），最后學(xué)習(xí)專業(yè)課（5門）。在5門專業(yè)課的學(xué)習(xí)上，可以任意確定先后順序。如此循序漸進(jìn)，必能事半功倍。

    行政管理專業(yè)?？贫蔚氖T課程按特點(diǎn)分類，亦可分為兩類。第一類是演繹性較強(qiáng)、抽象程度較高的課程。所謂演繹性較強(qiáng)，即全課程采用范圍演繹的方式展開其體系，內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)性強(qiáng)。概念、定理可一個(gè)個(gè)順著推導(dǎo)出來。所謂抽象程度高，即課程所講授內(nèi)容與客觀實(shí)際不存在較直觀的反映、對(duì)應(yīng)性。而是一種對(duì)客觀實(shí)際的普遍一般的概括。如哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、普通邏輯、自然科學(xué)基礎(chǔ)、政治學(xué)原理、法學(xué)概論、管理心理學(xué)即屬于這一類。第二類是實(shí)證性較強(qiáng)，離散程度較高的課程。所謂實(shí)證性強(qiáng)，即全課程的內(nèi)容大多為客觀實(shí)際的直接描述，與客觀實(shí)際存在著較直觀的反映、對(duì)應(yīng)關(guān)系。全課程的不少原理建立于客觀實(shí)際的直接證明的基礎(chǔ)之上，而不依賴于客觀實(shí)際的普遍一般性證明。

    所謂離散程度較高，即全課程范疇體系的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性不太強(qiáng)，各章甚至可以相對(duì)地獨(dú)立，乃至給人們一種表象上的"拼湊感".余下的六門課程即屬于此類。學(xué)習(xí)這兩類課程，在方法上有一定的不同之處。學(xué)習(xí)第一類課程的關(guān)鍵是要掌握好初始章節(jié)、初始范疇，即全課程的開頭。這是全課程的邏輯起點(diǎn)，真正理解并掌握了，據(jù)此類課程特點(diǎn)，下面就能較順利地沿邏輯而展開，同時(shí)也便于記憶。

    按此方法學(xué)習(xí)此類課程，許多內(nèi)容可以從邏輯上推出來，一般是不需死記硬背的。如：學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，關(guān)鍵的關(guān)鍵在于要掌握勞動(dòng)價(jià)值論，特別是勞動(dòng)二重性學(xué)說。馬克思自己也說過，勞動(dòng)二重性學(xué)說是理解他的全部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的樞紐。以后的剩余價(jià)值理論、社會(huì)再生產(chǎn)理論、生產(chǎn)價(jià)格理論等，都是從勞動(dòng)價(jià)值論中演繹發(fā)展而來的。再如：學(xué)習(xí)哲學(xué)，必須首先掌握好世界的物質(zhì)性、物質(zhì)精神關(guān)系、運(yùn)動(dòng)、時(shí)空等初始范疇和內(nèi)容，后面的內(nèi)容，均從此推導(dǎo)展開。學(xué)習(xí)第二類課程的關(guān)鍵是要在思維上密切地聯(lián)系理論與實(shí)際。這也是由此類課程的特點(diǎn)決定的。在學(xué)習(xí)此類課程時(shí)，應(yīng)不斷地反復(fù)地將理論與實(shí)際相對(duì)照，應(yīng)當(dāng)多想多問：實(shí)際如何？理論是如何概括描述的？這樣概括、描述準(zhǔn)確嗎？如此，在理論與實(shí)際的反復(fù)相互映射中，即能更好地理解課程內(nèi)容，加深印象，強(qiáng)化記憶。如學(xué)習(xí)行政管理學(xué)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理等課程，均可如此把握之。必須指出，上述分類只是相對(duì)的，并不是說在第一類課程中就完全沒有實(shí)證性、離散性的因素。不論學(xué)習(xí)哪一類課程，都應(yīng)將通讀教材與重點(diǎn)把握有機(jī)地結(jié)合起來，即將全面系統(tǒng)的自學(xué)與突出重點(diǎn)的學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來。

    通讀教材的目的有三：一，從整體角度把握全課程，了解全課程到底有哪些內(nèi)容，是怎樣逐步展開的，篇章結(jié)構(gòu)及章節(jié)銜接狀況。對(duì)一門課程有一個(gè)總體的