讀書的方法之經(jīng)驗(yàn)交流

　　新年時節(jié)，送些甚么給學(xué)生呢？就送他們一些讀書的方法吧。

　　首先聲明，我要談的是為知識而讀書的方法，不是為考試而讀書的方法。后者，香港的學(xué)生都是專家-猜題目、背課文之能，世間少有。但為知識而讀書可以幫助考試，為考試而讀書卻未必可助知識的增長。知識是讀書的目的（ An End ）；考試只是一個方法（ A Means）。然而香港學(xué)生（或教育制度），卻很顯然地將這兩佯東西顛倒過來。

　　我可在四個大前提下給學(xué)生們建議一些實(shí)用的讀書方法。若能習(xí)慣運(yùn)用，不但可以減輕考試的壓力。而對更重要的知識投資會是事半功倍的。

　　一、以理解代替記憶

　　很多人都知道明白了的課程比較容易記得。但理解其實(shí)并不是輔助記憶-理解是記憶的代替。

　　強(qiáng)記理論不僅是很難記得準(zhǔn)確：當(dāng)需要應(yīng)用時，強(qiáng)記的理論根本無濟(jì)干事。明白了理論的基本概念及含義，你會突然覺得你的記憶力如有神助。道理很簡單，明白了的東西就不用死記。但理論的理解有不同的深度，也有不同的準(zhǔn)確性。理解愈深愈準(zhǔn)確，記憶就愈清楚，而應(yīng)用起來就愈能得心應(yīng)手。所以讀書要貫通-理論上的不同重點(diǎn)的聯(lián)帶關(guān)系要明白；要徹底-概念或原則的演變要清楚。

　　要在這些方面有顯著的進(jìn)步易如反掌，而學(xué)生也不需多花時間。他只要能改三個壞習(xí)慣，一年內(nèi)就會判若兩人。

　　第一個壞習(xí)慣，就是上課時“狂”抄筆記。筆記是次要、甚至是可有可無的。這是因?yàn)槌P記有一個無法補(bǔ)救的缺點(diǎn)-聽講時抄筆記分心太大！將不明白的東西抄下來，而忽略了要專心理解講者的要點(diǎn)，是得不償失。我肯定這是一般香港學(xué)生的壞習(xí)慣。例如好幾次我故意將頗明顯的錯誤寫在黑板上， 200多學(xué)生中竟無一人發(fā)覺，只知低著頭忙將錯誤抄在筆記上。

　　筆記有兩個用途。①將明白了的內(nèi)容，筆記要點(diǎn)。但若覺得只記要點(diǎn)都引起分心，就應(yīng)放棄筆記。明白了講者的內(nèi)容是決不會在幾天之內(nèi)忘記的。很多講者的資料在書本上可以找到，而在書本上沒有的可在課后補(bǔ)記。老師與書本的主要分別，就是前者是活的，后者是死的。上課主要是學(xué)習(xí)老師的思想推理方法。②在上課聽不懂的，若見同學(xué)大多而不便發(fā)問，就可用筆記寫下不明之處，于課后問老師或同學(xué)。換言之，用筆記記下不明白的要比記下已明白的重要。

　　第二個壞習(xí)慣，就是將課程內(nèi)的每個課題分開讀，而忽略了課題與課題之間的關(guān)系，理解就因此無法融會貫通。為了應(yīng)付考試，學(xué)生將每一個課題分開讀，強(qiáng)記，一見試題，不管問甚么，只要是似乎與某課題有關(guān)，就大“開水喉”，希望“撞”中-這是第二個壞習(xí)慣最明顯的例子。

　　要改這個壞習(xí)慣，就要在讀完某一個課題，或書中的某一章，或甚至章中可以獨(dú)立的某一節(jié)之后，要花少許時間去細(xì)想節(jié)與節(jié)、章與章、或課題與課題之間的關(guān)系。能稍知這些必有的連帶關(guān)系，理解的增長就一日千里。這是因?yàn)樵谌魏我粋€學(xué)術(shù)的范圍內(nèi)，人類所知的根本不多。分割開來讀，會覺得是多而難記；連貫起來，要知要記的就少得多了，任何學(xué)術(shù)都是從幾個單元的基礎(chǔ)互輔而成，然后帶動千變?nèi)f化的應(yīng)用。學(xué)得愈精，所知的就愈基本。若忽略了課題之間的連貫性，就不得其門而入。

　　第三個壞習(xí)慣，主要是指大學(xué)生的，就是在選課的時候，只想選較容易的或講課動聽的老師。

　　其實(shí)定了某一系之后，選課應(yīng)以老師學(xué)問的淵博為準(zhǔn)則，其他一切都不重要。跟一個高手學(xué)習(xí)，得其十之一、二，遠(yuǎn)勝跟一個平庸的學(xué)得十之八九。這是因?yàn)樵谌魏我婚T學(xué)術(shù)里面所分開的各種科目，都是殊途同歸。理解力的增長是要知其同，而不是要求其異。老師若不是有相當(dāng)本領(lǐng)，就不能啟發(fā)學(xué)生去找尋不同科目之間的通論。

　　二、興趣是因思想的集中而燃燒起來的

　　我們都知道自己有興趣的科目會讀得較好。但興趣可不是培養(yǎng)出來的。只有總想能在某科目上集中，才能產(chǎn)生興趣?？梢耘囵B(yǎng)出來的是集中的能力。無論任何科目，無論這科目是跟你的興趣相差多遠(yuǎn)，只要你能對之集中思想，興趣即盎然而生。

　　對著書本幾小時卻心不在焉，遠(yuǎn)比不上幾十分鐘的全神灌注。認(rèn)為不夠時間讀書的學(xué)生都是因?yàn)椴粔蚣辛?。就算是讀大學(xué)，每天課后能思想集中兩三小時也已足夠。要培養(yǎng)集中力也很簡單。第一、分配時間-讀書的時間不需多，但要連貫。明知會被打擾的時間就不應(yīng)讀書。第二、不打算讀書的時間要盡量離開書本-“餓書”可加強(qiáng)讀書時的集中力。第三，讀書時若覺得稍有勉強(qiáng)，就應(yīng)索性不讀而等待較有心情的時候-厭書是大忌。要記著，只要能集中，讀書所需的時間是很少的。

　　將一只手表放在書桌上。先看手表，然后開始讀書或做功課。若你發(fā)覺能常常在 30 分鐘內(nèi)完全不記得手表的存在，你的集中力已有小成。能于每次讀書對都完全忘記外物 1小時以上，你就不用擔(dān)心你的集中力。

　　三、問比答重要

　　很多學(xué)生怕發(fā)問的原因，是怕老師或同學(xué)認(rèn)為他問得太淺或太蠢，令人發(fā)笑。但學(xué)而不問，不是真正的學(xué)習(xí)。發(fā)問的第一個黃金定律就是要臉皮厚！就算是問題再淺；不明白的就要問；無論任何人，只要能給你答案，你都可以問。

　　從來沒有問題是太淺的。正相反，在學(xué)術(shù)上有很多重要的發(fā)現(xiàn)都是由三幾個淺之又淺的問題問出來的。學(xué)術(shù)上的進(jìn)展往往墓靠盲拳打死老師傅。很多作高深研究的學(xué)者之所以要教書，就是因?yàn)槟贻p學(xué)生能提出的淺問題，往往是一個知得太多的人所不能提出的。雖然沒有問得太淺這回事，但愚蠢的問題卻是不勝枚舉。求學(xué)的一個重要目的，就是要學(xué)甚么問題是愚蠢或是多余。若不發(fā)問，就很難學(xué)得其中奧妙。

　　老師因?yàn)閷W(xué)生多而不能在每一個學(xué)生身上花很多時間。認(rèn)真的學(xué)生就應(yīng)該在發(fā)向前先作準(zhǔn)備工夫。這工夫是求學(xué)上的一個重要過程。孔子說得好：“知之為知之，不知為不知，是知也！”要分清楚“知”與“不知”，最容易就是做發(fā)問前的準(zhǔn)備工夫。這準(zhǔn)備工夫大致上有三個步驟-

　　第一、問題可分三類- A、“是甚么”（ What ）， B、“怎樣辦”（ How？）， C，“為甚么”（ why）。學(xué)生要先斷定問題是那一類。 A類問的是事實(shí)： B類問的是方法： C類問的是理論。

　　問題一經(jīng)斷定是那一類，學(xué)生就應(yīng)立刻知道自己的“不知”是在那方面的，因而可免卻混淆。若要問的問題包括是多過一類的，就要將問題以類分開。這一分就可顯出自己的“不知”所在。第二、要盡量去將問題加上特性。換言之，你要問的一點(diǎn)是愈尖愈好。第三、在問老師之前，學(xué)生要先問自己問題的答案是否可輕易地在書本上找到。若然，就不應(yīng)花老師的時間。大致上，用以上的步驟發(fā)問題，答案是自己可以輕而易舉地找到的。若仍須問老師的話，你發(fā)問前的準(zhǔn)備工作會使他覺得你是孺子可教。

　　四、書分三讀-大意、細(xì)節(jié)、重點(diǎn)

　　學(xué)生坐下來對著書本，拿起尺，用顏色筆加底線及其他強(qiáng)調(diào)記號。讀了一遍，行行都有記號，這是毀書，不是讀書。書要分三讀。

　　第一讀是快讀，讀大意，但求知道所讀的一章究竟是關(guān)于甚么問題。快讀就是翻書，跳讀；讀字而不讀全句，務(wù)求得到一個大概的印象。翻得慣了，速度可以快得驚人。讀大意，快翻兩三次的效果要比不快不慢的翻一次好。第二讀是慢讀，讀細(xì)節(jié)，務(wù)求明白內(nèi)容。在這第二讀中，不明白的地方可用鉛筆在頁旁作問號，但其他底線或記號卻不可用。第三讀是選讀，讀重點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)記號是要到這最后一關(guān)才加上去的，因?yàn)槟囊稽c(diǎn)是重點(diǎn)要在細(xì)讀后才能選出來。而需要先經(jīng)兩讀的主要原因，就是若沒有經(jīng)過一快一慢，選重點(diǎn)很容易會選錯了。

　　在大學(xué)里，選擇書本閱讀是極其重要的。好的書或文章應(yīng)該重讀又重讀；平凡的一次快讀便已足夠。在研究院的一流學(xué)生，選讀物的時間往往要讀書的時間多。

　　雖然我在以上建議的讀書方法是著重大學(xué)生，但絕大部分也適合中小學(xué)生學(xué)習(xí)。自小花一兩年的時間去養(yǎng)成這些讀書的習(xí)慣，你會發(fā)覺讀書之樂，實(shí)難以為外人道。