毛澤東思想概論（論述題）匯總

　　·P5—8 毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件是什么？

　　「答」第一，20世紀(jì)前中期世界和中國政局的變動(dòng)，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時(shí)代背景。

　　第二，近現(xiàn)代中國社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的客觀需要。

　　第三，新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　第四，新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的傳入與傳播，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的思想理論條件。

　　第五，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。

　　·P11—13 毛澤東思想形成和發(fā)展的鮮明特點(diǎn)是什么？

　　答」第一，毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。

　　第二，毛澤東思想是在同教條主義等錯(cuò)誤傾向的斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來的。

　　第三，毛澤東思想形成和發(fā)展的過程是就馬克思主義中國化的過程。

　　·P13 什么是馬克思主義中國化？它的基本內(nèi)容是什么？

　　答」所謂馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義具有中國的民族特點(diǎn)和民族形式，成為指導(dǎo)中國人民革命和建設(shè)的理淪。

　　它的基本內(nèi)容包括，第一，在內(nèi)容上，它運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析和解決中國革命和建設(shè)的實(shí)際問題，揭示中國革命和建設(shè)發(fā)展的客觀規(guī)律。

　　第二，在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國形式，深入淺出地闡述馬克思主義的基本原理，闡述中國革命和建設(shè)的理論和政策。

　　·P18—19 如何理解實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓？實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些？

　　答」“實(shí)事”就是客觀存在的一切事物：“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性：“求”就是我們?nèi)パ芯俊?/P>

　　實(shí)事求是的第一項(xiàng)基本內(nèi)容是一切從不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)際出發(fā)，而不是從

　　“本本”或“原則”出發(fā)。這是實(shí)事求是的基本前提。

　　實(shí)事求是的第二項(xiàng)基本內(nèi)容是理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思主義的普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來。這是實(shí)事求是的根本途徑。

　　實(shí)事求是的第三項(xiàng)基本內(nèi)容是堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)的實(shí)踐觀，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

　　實(shí)事求是是辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，是毛澤東思想根本出發(fā)點(diǎn)，是毛澤東思想的精髓，是中國革命和建設(shè)事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。

　　·P20 如何理解群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線？

　　答」群眾路線是黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的，是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)，是毛澤東思想活的靈魂之一。群眾路線的基本內(nèi)涵是：一切為了群眾一切依靠群眾；從群眾中來，到群眾中去。

　　第一，一切為了群眾，一切依靠群眾，是群眾路線的核心內(nèi)容。它的基本點(diǎn)是：一切為了群眾；一切向人民群眾負(fù)責(zé)；相信群眾能夠自己解放自己；虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。這些也就是黨的群眾觀點(diǎn)。

　　第二，從群眾中來，到群眾中去，是群眾路線的又一重要內(nèi)容，是中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。它的基本要求是：將來自群眾的分散的無系統(tǒng)的意見集中起來，經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見，又回到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅(jiān)持下去，見之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。

　　群眾路線是中國共產(chǎn)黨根本的政治路線和組織路線，是黨的一切組織和一切工作都必須堅(jiān)持和貫徹的根本路線。

　　·P23 毛澤東思想科學(xué)體系的鮮明特點(diǎn)是什么？

　　答」第一，科學(xué)性。它是科學(xué)的世界觀和方法論，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

　　第二，獨(dú)創(chuàng)性。它以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，但又不拘泥于馬克思列寧主義已有的結(jié)論，是根據(jù)中國特殊情況所作出的理論創(chuàng)造。

　　第三，完整性。它在深入分析中國社會(huì)狀況的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)回答了中國革命的一系列基本問題，并對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了積極的探索，取得了初步成果。

　　·P25—26 如何認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)作用？

　　答」第一，毛澤東思想是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。

　　第二，毛澤東思想是奪取中國革命勝利的理論武器，是社會(huì)主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ)，是中國特色社會(huì)主義理論的思想淵源和理論先導(dǎo)，是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱。

　　第三，毛澤東思想是馬克思主義發(fā)展史上承上啟下、繼往開來的重要階段，已經(jīng)并將繼續(xù)對(duì)中國共產(chǎn)黨和中華民族發(fā)揮巨大而長遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。

　　·P26—28 如何堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想？

　　答」首先，要完整準(zhǔn)確地理解和掌握毛澤東思想的科學(xué)體系。絕不能用毛澤東的個(gè)別觀點(diǎn)、個(gè)別詞句來理解毛澤東思想，要著重掌握毛澤東思想科學(xué)體系的主要內(nèi)容和貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。

　　其次，要把毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想與毛澤東思想的科學(xué)體系嚴(yán)格區(qū)別開來。毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想主要是指階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的理論和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中急于求成等的“左”傾思想。這些錯(cuò)誤明顯脫離了毛澤東思想的科學(xué)軌道，不應(yīng)屬于毛澤東思想的范疇。

　　第三，要在實(shí)踐中豐富和發(fā)展毛澤東思想。毛澤東思想的基本原理和立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法必須堅(jiān)持。毛澤東思想又必定要隨著時(shí)代、實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。鄧小平理論是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展。在當(dāng)代中國，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的、統(tǒng)一的科學(xué)體系。

　　「第二章」

　　·P33—34 1921年中國共產(chǎn)黨成立具備了哪些條件？

　　答」第一，馬克思主義在中國的廣泛傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立提供了思想基礎(chǔ)。

　　第二，中國工人階級(jí)的成長和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。

　　第三，一批具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子成長起來，他們到工人群眾中去宣傳馬克思主義，并在此基礎(chǔ)上建立共產(chǎn)主義小組，進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立作了組織上和干部上的準(zhǔn)備。

　　第四，列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際的幫助。從外部推動(dòng)了中國共產(chǎn)黨的成立。

　　·P 34 中國共產(chǎn)黨成立的偉大歷史意義是什么？

　　答」第一，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

　　第二，使中國革命有了新的馬克思列寧主義的科學(xué)的指導(dǎo)思想。

　　第三，使中國革命有了新的革命方法，為中國革命獲得國際援助和避免資本主義前途提供了客觀可能性。

　　·P 50—5l 新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)包括哪些成分？它們之間的關(guān)系怎樣？

　　答」新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)包括國營經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)五種經(jīng)濟(jì)成分。其中。國營經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)，代表著新民主主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向；合作社經(jīng)濟(jì)是半社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)；私人資本主義經(jīng)濟(jì)具有兩面性，黨的政策是利用和限制；個(gè)體經(jīng)濟(jì)是分散的落后的，要引導(dǎo)它走集體化的道路；國家資本主義經(jīng)濟(jì)前途是向社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　新民主主義經(jīng)濟(jì)，應(yīng)在國營經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下，使五種經(jīng)濟(jì)成分統(tǒng)籌兼顧、分工合作，以促進(jìn)新民主主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　「第三章」

　　·P58—59 中國革命為什么必須以長期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式？

　　答」第一，中國是一個(gè)半殖民地半封建國家，在內(nèi)部沒有民主制度，受封建制度壓迫；在外部沒有民族獨(dú)立，受帝國主義壓迫。這種特殊的國情決定了中國無產(chǎn)階級(jí)政黨只能走武裝斗爭(zhēng)的道路。

　　第二，中國反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)同帝國主義相勾結(jié)，對(duì)人民實(shí)行殘暴統(tǒng)治，對(duì)革命進(jìn)行武裝鎮(zhèn)壓。無產(chǎn)階級(jí)政黨只能以革命的暴力對(duì)付反革命暴力。這是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。

　　第三，敵我力量對(duì)比懸殊。帝國主義之間、反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾，以及中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡狀態(tài)，規(guī)定了中國革命的武裝斗爭(zhēng)不可避免地要經(jīng)歷一個(gè)長期曲折的過程。

　　·P62—63 毛澤東闡述的中國紅色政權(quán)能夠存在發(fā)展是原因和條件有哪些？

　　答」第一，半殖民地半封建中國的經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展極不平衡，這是紅色政權(quán)能夠存在發(fā)展的根本原因。

　　第二，良好的群眾基礎(chǔ)，這是紅色政權(quán)能夠存在發(fā)展的必備的客觀條件。

　　第三，向前發(fā)展的革命形勢(shì)，這是紅色政權(quán)能夠存在發(fā)展的重要的客觀條件。

　　第四，相當(dāng)力量的正式紅軍的存在，這是紅色政權(quán)能夠存在發(fā)展的必要的主觀條件。

　　第五，共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，這是紅色政權(quán)能夠存在發(fā)展的關(guān)鍵性的主觀條件。

　　·P63 工農(nóng)武裝割據(jù)思想的基本內(nèi)涵有哪些？三者之間的關(guān)系怎樣？

　　答」工農(nóng)武裝割據(jù)，是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為中心內(nèi)容，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。

　　武裝斗爭(zhēng)是工農(nóng)武裝割據(jù)的主要斗爭(zhēng)形式；土地革命是工農(nóng)武裝割據(jù)的中心內(nèi)容，農(nóng)村革命根據(jù)地是工農(nóng)武裝割據(jù)的戰(zhàn)略陣地。這三者是相輔相成、緊密聯(lián)系、缺一不可的。工農(nóng)武裝割據(jù)思想，是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方工農(nóng)群眾必須充分具備的一個(gè)重要思想。

　　·P68 毛澤東開辟的農(nóng)村包圍城市的道路及其理論有什么樣的偉大而深遠(yuǎn)的意義？

　　答」第一，農(nóng)村包圍城市的革命發(fā)展道路是中國革命惟一正確的道路。歷史證明，沿著這條道路前進(jìn)，中國革命才能順利發(fā)展；如果背離了這條道路，革命就遭受挫折和失敗。

　　第二，這一理論是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的理論成果。

　　第三，