法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)串講資料
一、 我國社會(huì)主義法律的淵源主要包括:
1、 最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)即全國人民代表大會(huì)制定的憲法。
2、 全國人大和人大常委會(huì)制定的法律。
3、 最高國家行政機(jī)關(guān)即國務(wù)院制定的行政法規(guī)和國務(wù)院各個(gè)部委局制定的行政規(guī)章。
4、 省級(jí)地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)的地方性法規(guī)和規(guī)章。
5、 民族自治地方制定的自治條例和單行條例。
6、 特別行政區(qū)的法律和法規(guī)。
7、 經(jīng)濟(jì)特區(qū)制定的法規(guī)。
8、 軍事委員會(huì)的軍事法規(guī)。
二、 法律的分類
1、 國內(nèi)法和國際法
2、 根本法和普通法
3、 一般法和特別法
4、 實(shí)體法和程序法
5、 成文法和習(xí)慣法
其它分類:
1、 公法和私法
2、 衡平法和普通法
3、 聯(lián)邦法和聯(lián)邦成員法
三、 法律的歷史類型
按照法律的階級(jí)本質(zhì)及其建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同劃分可分為:
1、 奴隸制類型的法律
2、 封建制類型的法律
3、 資本主義類型的法律
4、 社會(huì)主義類型的法律
前三者為私有制社會(huì)或剝削者類型的法律,后一類稱為公有制社會(huì)的法律。
四、 法系
是按照法律的歷史傳統(tǒng)或者某種共性對(duì)于法律的一種分類。
民法系、普通法系
前者是羅馬法為基礎(chǔ)
后者是英國普通法為基礎(chǔ)]
社會(huì)主義法系
對(duì)世界影響最大的是中國封建社會(huì)的法律傳統(tǒng)
五、 法律體系
法律體系指由在一個(gè)國家里,按照一定的原則和標(biāo)準(zhǔn)劃分的同類規(guī)范法律文件所組成的法律部門而構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體,即部門法體系。
六、 部門法與法律規(guī)范、法律制度和規(guī)范性法律文件
法律規(guī)范是構(gòu)成法律的最基本細(xì)胞。法律部門是由一個(gè)個(gè)規(guī)范性法律文件構(gòu)成的,而規(guī)范性法律文件是由法律規(guī)范構(gòu)成的,沒有法律規(guī)范就不會(huì)有規(guī)范性法律文件,也就不會(huì)有法律部門。
七、我國社會(huì)主義法律體系的基本框架或基本結(jié)構(gòu)
1、 憲法
2、 行政法
3、 民法和婚姻家庭法
4、 經(jīng)濟(jì)法
5、 勞動(dòng)法和社會(huì)保障法
6、 軍事法
7、 環(huán)境法
8、 刑法
9、 訴訟程序法
八、法律的特征
1、 法律是一種概括、普遍、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨橐?guī)范
2、 法律是國家制定和認(rèn)可的行為規(guī)范
3、 法律是國家確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)行為規(guī)范
4、 法律是國家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范
九、法律規(guī)范
法律規(guī)范由行為模式和法律后果兩個(gè)部分構(gòu)成
行為模式就是指法律為人們的行為所提供的標(biāo)準(zhǔn)和方向一般分三種情況
1、 可以這樣行為,稱為授權(quán)性規(guī)范
2、 必須這樣,稱為命令性規(guī)范
3、 不許這樣,稱為禁止性規(guī)范
法律后果指行為人的具有意義的行為在法律上所應(yīng)承受的結(jié)果,分為兩種
1、 肯定性法律后果
2、 否定性法律后果
十、法律產(chǎn)生的過程
隨著階級(jí)的出現(xiàn),原始社會(huì)的習(xí)慣逐漸滲入了階級(jí)性,隨著國家的逐漸形成習(xí)慣就演變成習(xí)慣法,習(xí)慣法最后演變成成文法。
十一、法律與原始規(guī)范的區(qū)別
1、 形成
2、 意志的體現(xiàn)和維護(hù)的對(duì)象
3、 目的
4、 范圍
5、 執(zhí)行方式
十二、法律的本質(zhì)
階級(jí)性是法律的一個(gè)根本屬性
1、 法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)
2、 法律根源于社會(huì)物質(zhì)生活關(guān)系
3、 上層建筑中的其他現(xiàn)象對(duì)法律的影響
十三、法律的規(guī)范作用
1、 指引作用
2、 教育作用
3、 評(píng)價(jià)作用
4、 預(yù)測(cè)作用
5、 強(qiáng)制作用
十四、法律與經(jīng)濟(jì)
1、 經(jīng)濟(jì)決定法律,法律是由特定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的
2、 法律服務(wù)經(jīng)濟(jì),法律被制定后,不是消極的,而是積極服務(wù)于自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
十五、社會(huì)主義法律和黨政策的異同
社會(huì)主義法律和黨的政策雖然聯(lián)系緊密、相輔相成、但是它們畢竟是兩種社會(huì)規(guī)范,各自有各自的特點(diǎn)和作用,二者不能相互代替。
1、 法律是國家制定認(rèn)可的,是國家主張的,具有國家意志的屬性。
2、 法律是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施,并具有普遍約束力。
3、 法律是由憲法、法律、法規(guī)等規(guī)范性文件形式表現(xiàn)的。
4、 法律規(guī)定的內(nèi)容比較具體、明確和詳盡。
5、 法律比較穩(wěn)定。
十六、社會(huì)主義法律與黨的政策的關(guān)系
黨的政策是制定社會(huì)主義法律的基本依據(jù),同時(shí)社會(huì)主義法律的實(shí)施要以黨的政策為指導(dǎo)。黨的政策和貫徹也要符合社會(huì)主義法律的要求,兩個(gè)都是治理國家不可缺少的工具,要重視政策的作用,也要重視法律的作用,要執(zhí)行政策也要執(zhí)行法律。
十七、法律與科技
兩者是一種互動(dòng)的關(guān)系
1、 科技進(jìn)步促進(jìn)法律的發(fā)展
2、 法律的發(fā)展保障科技的進(jìn)步
十八、精神文明是法律產(chǎn)生和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)
法制建設(shè)是精神文明建設(shè)的體現(xiàn)和保障
十九、道德的概念與特點(diǎn)
道德是指人們關(guān)于善與惡、美與丑、正義與邪惡、光榮與恥辱、誠實(shí)與虛偽等觀點(diǎn)和規(guī)范的總,它由人們內(nèi)心信念、社會(huì)輿論、習(xí)俗和一般社會(huì)力量來保證其存在和起作用。道德具有歷史性、階級(jí)性、繼承性等特點(diǎn)。
二十、社會(huì)主義法律與社會(huì)主義道德的異同(簡)
本質(zhì)上是一致的都能是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物,都愛社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的制約,反映和作用于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。雙是兩種不同的社會(huì)規(guī)范
二十一、社會(huì)主義法律和社會(huì)主義道德是兩種不同的社會(huì)規(guī)范(論述)
P28
二十二、社會(huì)主義法律和社會(huì)主義道德的相互作用
有密切關(guān)系,它們相互聯(lián)、相互滲透、相互補(bǔ)充、相互作用、相輔相成。
1、 社會(huì)主義法律在培養(yǎng)人們的社會(huì)主義道德中具有重要作用
2、 社會(huì)主義道德是健全法制、厲行法治的重要因素。
二十三、法制一詞的一般理解
1、 是指法律的制度,也有指法律制度的。
2、 是動(dòng)態(tài)意義上的法制,即指立法、執(zhí)法、司法、守法和對(duì)法律實(shí)施的監(jiān)督,也包括法制宣傳教育在內(nèi)。
3、 是指“依法辦事”的原則,即指“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”
二十四、依法治國方略的意義
1、 只有堅(jiān)持依法治國方略才能夠促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。保障黨的社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)。
2、 只有堅(jiān)持依法治國方略才能發(fā)展社會(huì)主義民主政治,保障黨的社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)。
3、 只有堅(jiān)持依法治國方略才能發(fā)展我國社會(huì)主義文化事業(yè),保障黨的社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)主義法治的基本要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究
二十五、社會(huì)主義法律制定的概念和特點(diǎn)
國家機(jī)關(guān)在其法定的職權(quán)范圍內(nèi)依照法定程序,創(chuàng)制、認(rèn)可、修改和廢止法律以及規(guī)范性法律文件的活動(dòng)。
特點(diǎn):
1、 它是社會(huì)主義國家機(jī)關(guān)的專門活動(dòng),是國家機(jī)關(guān)實(shí)施職能的活動(dòng)。
2、 它是社會(huì)主義國家機(jī)關(guān)依照法定程序進(jìn)行的活動(dòng)。
二十六、法律的溯及力,亦稱法律溯及既往的效力
是指新法律頒布施行后,對(duì)它生效以前的事件和行為是否適用即有無約束力的問題。
如有則該項(xiàng)法律有溯及力如無則無。我國采取從舊兼從輕的原則。
二十七、正式解釋
又稱權(quán)解釋、法定解釋、官方解釋,是由受權(quán)的國家機(jī)關(guān)依法對(duì)法律進(jìn)行的解釋,它具有法律上的效力。在我國主要有:立法解釋、司法解釋、行政解釋。
二十八、法律關(guān)系客體的種類有:物、行為和精神財(cái)富。
物:法律關(guān)系中能夠作為財(cái)產(chǎn)權(quán)對(duì)象的物品或其他物質(zhì)財(cái)富。
行為:指人們的某種活動(dòng),包括積極的作為和消極的不作為。
精神財(cái)富:指人們從事智力活動(dòng)所取得的成果。
二十九、廣義的法律監(jiān)督體系
1、 國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督
2、 國家行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督
3、 國家司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督
4、 社會(huì)性的監(jiān)督
5、 中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督
第二章
我國的基本制度
我國的國體-人民民主專政制度
我國的政體-人民代表大會(huì)制度
一、我國選舉制度的基本原則
1、 選舉權(quán)的平等性
2、 選舉權(quán)的普遍性
3、 直接選舉和間接選舉并用的原則
4、 秘密投票的原則
5、 從物質(zhì)和法律上保障選民的選舉權(quán)利
6、 代表對(duì)選民和原選舉單位負(fù)責(zé),并受其監(jiān)督。
二、我國的經(jīng)濟(jì)制度
1、 社會(huì)主義公有制是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),即全民所有制、勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)
2、 非公有制經(jīng)濟(jì),我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要成分和組成部分。
3、 以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。
公民是指具有一個(gè)國家的國籍,按照該國憲法和法律的規(guī)定,享受權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。
三、公民和人民是兩個(gè)不同的概念(簡)
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