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2015年湖北成考高起點(diǎn)語文復(fù)習(xí):《作為生物的社會(huì)》

來源:湖北成人高考網(wǎng) 整編:湖北自考網(wǎng) 時(shí)間:2015-04-20 瀏覽:0

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湖北2015年成考高起點(diǎn)語文復(fù)習(xí):《作為生物的社會(huì)》


  2015年湖北成人高考將于10月24日-25日舉行,湖北成人高考網(wǎng)整理了2015年湖北成考高起點(diǎn)語文復(fù)習(xí)資料,希望對(duì)大家有幫助。


  作者簡(jiǎn)介

  劉易斯•托馬斯博士(Lewis Thomas)1913年生于美國(guó)紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆—凱特林癌癥紀(jì)念中心(研究院)院長(zhǎng),并榮任美國(guó)科學(xué)院院士。


  背景介紹

  《細(xì)胞生命的禮贊》是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評(píng)文明,嘲弄愚見,開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后,立即引起美國(guó)讀書界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng),此后18年來由好幾家出版社印了二十多版,至今暢行不衰!年過花甲的劉易斯•托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉,有口皆碑,以至于在他接連拋出后兩本書時(shí),書商都不用再作廣告,只喊聲“《細(xì)胞生命的禮贊》一書作者劉易斯•托馬斯的新著”就夠了。今天我們就來學(xué)習(xí)選自這部書的精彩章節(jié)《作為生物的社會(huì)》。


  課文分析

  本文是一篇論述生物社會(huì)行為的文章。作者選取了獨(dú)特的視角,將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較,描述了它們?cè)诩w行動(dòng)中所表現(xiàn)出的高度組織性,提出了“多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象”,對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思,也對(duì)人類盲目自大、不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)作出了警示。

  文章開頭就令人耳目一新,仿佛以天外來客的眼光來看待人類的行為,說那些為了開會(huì)“從四面八方聚集而來的醫(yī)學(xué)家們,就像是群居性昆蟲的大聚會(huì)”,他們“急匆匆來回亂竄”,“碰碰觸角,交換一點(diǎn)點(diǎn)信息”,看起來和螞蟻沒有什么兩樣。這不無諷刺與幽默的敘述,看似閑筆,卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。

  作者身為人類的一分子,卑以自處,他想說明什么呢?

  作者提出了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí):說人類像螞蟻可以,反過來說螞蟻像人類,就會(huì)遭到非議,因?yàn)檫@是對(duì)人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人,惟恐被指斥為“違反科學(xué)”,都不遺余力地從“有異于人的”方面來理解生物的社會(huì)行為,說它們“完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物的”。而作者卻不從眾從俗,敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊,指出“螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難”。然后以幽默的語言,列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為,從“培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲”,到“迷惑敵人,捕捉奴隸”,到“使用童工”“交換信息”,簡(jiǎn)直和人類的行為毫無二致。“它們什么都干,就差看電視了”。在這里,作者有意用描述人類行為的語言來描繪螞蟻,和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對(duì)比,表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn),那就是:人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性,并非水火不相容,而是可以互為比照的。

  接著,作者又進(jìn)一步指出,很多生物“似乎都過著兩種生活”。作為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,我們看不出它們“有什么思想”;但是隨著群體的增大,智慧逐漸增強(qiáng),具有高度的組織性和協(xié)調(diào)性,儼然成了一個(gè)龐大的活物,而個(gè)體則更像是這個(gè)“龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分”。螞蟻搬運(yùn)食物、建造蟻丘是這樣,蜜蜂尋找花蜜、營(yíng)造蜂房也是這樣。不惟昆蟲如此,小到黏菌,大到魚群、飛鳥,都表現(xiàn)出這種集體的智慧。它們作為個(gè)體是微不足道的,但凝結(jié)成為一個(gè)整體,“組成巨大的生物”,就顯示出非凡的力量。

  需要注意的是,作者對(duì)生物行為的反思,其目的不是為了證明其他生物比人類更高明,而是為了檢討人類盲目樂觀自大的情結(jié)。在漫長(zhǎng)的生物發(fā)展史上,人類是姍姍來遲的一個(gè)物種。人類雖然最終脫穎而出,主宰了這個(gè)世界,但人類的行為方式還具有和其他社會(huì)性生物相類似的特點(diǎn),還需要聯(lián)合,需要團(tuán)結(jié),才能源源不斷地產(chǎn)生智慧,克服自身發(fā)展面臨的種種困境,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

  文章結(jié)尾,作者以科研為例,援引權(quán)威人士的觀點(diǎn),再次強(qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧與群體的智慧,就像一個(gè)鋸齒與整條大鋸的關(guān)系,個(gè)人的孤獨(dú)靜默也許有助于一些發(fā)明創(chuàng)造,但這些發(fā)明創(chuàng)造必須融人到群體的智慧中才能發(fā)揮作用,才有意義。所以,我們要像昆蟲那樣,發(fā)揚(yáng)光大“一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來”的古老傳統(tǒng),經(jīng)常接通我們與社會(huì)組織這個(gè)龐大網(wǎng)絡(luò)的電路。

  本文語言幽默風(fēng)趣,表現(xiàn)出一個(gè)科普大家的睿智和哲思。《細(xì)胞生命的禮贊》一書的副標(biāo)題為“一個(gè)生物學(xué)觀察者的手記”,作者以細(xì)致的觀察,入微的思考,揭示了“作為生物的社會(huì)”中一些值得讓我們探討的生命現(xiàn)象,從而反思我們?nèi)祟愖陨淼男袨榉绞胶徒M織形式,表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。

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