中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)自考答疑：制造和使用工具的活動(dòng)對(duì)審美活動(dòng)的發(fā)生有什么意義

來(lái)源：湖北自考網(wǎng) 時(shí)間：2015-02-01

　　制造和使用工具的活動(dòng)對(duì)審美活動(dòng)的發(fā)生有什么意義？

　　答：
①工具的出現(xiàn)，徹底打破了人原有的生物性肢體、器官和能力的狹隘性與固定性;

　　
②工具不僅包括物質(zhì)性的勞動(dòng)手段，而且也包括人所獨(dú)有的運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)的能力;

　　
③人類只是通過(guò)運(yùn)用工具的勞動(dòng)，才越來(lái)越廣泛、深入地學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自然的，真正形成人的意識(shí);

　　
④工具作為人的智力的一種物化形式，它既是人所創(chuàng)造的一種物質(zhì)產(chǎn)品，又是人借以實(shí)際地改造自然的一種物質(zhì)手段;

　　
⑤人類使用工具的勞動(dòng)活動(dòng)，不僅造成外在自然的人化，而且也同時(shí)造成人本身內(nèi)在自然的人化。由上可知，制造和使用工具的活動(dòng)是人的生產(chǎn)不同于動(dòng)物生產(chǎn)的一種最本質(zhì)的規(guī)定性，也是審美活動(dòng)得以發(fā)生的真正前提。

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結(jié)束

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