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2013年湖北高考政治復(fù)習(xí):哲學(xué)原理方法論(1)

來源:湖北自考網(wǎng) 時(shí)間:2012-12-22


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2013年高考政治復(fù)習(xí):哲學(xué)原理方法論(1)

第一部分:辯證唯物論 
 

  【原理內(nèi)容】自然界是按照其自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的。

  

  【方法論】我們在利用自然、改造自然的時(shí)候,務(wù)必要尊重自然、保護(hù)自然,學(xué)會與自然和諧相處。

  

  【反對】在實(shí)際工作中,違背自然界物質(zhì)性原理的表現(xiàn)是主觀主義。

  

  【應(yīng)用范圍】應(yīng)用這一原理,說明在改造自然的過程中,做到要改造自然,首先要服從自然。

  

  

  2.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理【重點(diǎn)掌握】

  

  (1)物質(zhì)決定意識的原理(世界的物質(zhì)性原理)

  

  【原理內(nèi)容】物質(zhì)決定意識,意識不過是客觀事物在人腦中的反映。

  

  【方法論】一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀,做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。

  

  【反對】反對不從實(shí)際出發(fā)的主觀主義。

  

  【應(yīng)用范圍】應(yīng)用此原理:
①說明我國社會主義初級階段的基本國情與黨的指導(dǎo)思想、基本路線、方針、政策、工作計(jì)劃之間的關(guān)系,即我國現(xiàn)代化建設(shè)必須立足于基本國情;

②說明社會主義既是物質(zhì)的富有,也是精神的富有,是物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系,說明社會主義市場經(jīng)濟(jì)必須加強(qiáng)精神文明建設(shè)。
③聯(lián)系我國國情、省情,圍繞實(shí)現(xiàn)全面小康社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會、和諧社會、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級等問題進(jìn)行分析。

  

  

 ?。?)意識對物質(zhì)具有能動作用原理

  

  【原理內(nèi)容】
①意識能夠正確反映客觀事物(意識不僅能夠反映事物外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律;
追溯過去、推測未來。)
②意識能夠反作用于客觀事物:正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展;
錯(cuò)誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。

  

  【方法論】重視意識的作用,重視精神的力量,樹立正確的意識,克服錯(cuò)誤的認(rèn)識。

  

  【反對】反對否認(rèn)意識能動反作用的形而上學(xué)觀點(diǎn)和片面夸大意識能動反作用的唯心主義觀點(diǎn)。

  

  【應(yīng)用范圍】應(yīng)用這一原理,說明為什么要樹立求真務(wù)實(shí)的精神;
重視弘揚(yáng)中華民族精神和艱苦奮斗作風(fēng)(弘揚(yáng)載人航天精神、抗洪精神等);
樹立“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀;
堅(jiān)持“八榮八恥”的榮辱觀;
加強(qiáng)“誠信”;
培養(yǎng)自主創(chuàng)新能力,必須提高創(chuàng)新意識,落實(shí)建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會等。

  

  【注意】
①無論是正確的意識還是錯(cuò)誤的意識都是對客觀存在的反映。
②不能認(rèn)為物質(zhì)和意識是不可分割的。
③意識的反作用具有兩重性,認(rèn)為意識對事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
④任何情況下從理論(馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想)出發(fā)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

  

  

  3、尊重客觀規(guī)律和人的主觀能動性相結(jié)合的關(guān)系原理【重點(diǎn)掌握】

  

  【原理內(nèi)容】(1)尊重客觀規(guī)律離不開發(fā)揮主觀能動性;
(2)發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。人在規(guī)律(條件)面前又不是無能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)律,(發(fā)揮有利條件的作用,限制不利條件的破壞作用,甚至創(chuàng)造條件變害為利),為人類謀福利。

  

  【方法論】既要尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事(正視條件,從客觀實(shí)際條件出發(fā)),實(shí)事求是;
同時(shí)又要充分發(fā)揮人的主觀能動性,把二者結(jié)合起來。


  【反對】割裂二者的辯證關(guān)系,反對片面夸大人的主觀能動性、否認(rèn)規(guī)律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義錯(cuò)誤;
也要反對片面夸大規(guī)律(條件)的客觀性,忽視人的主觀能動性、無所作為的機(jī)械唯物主義錯(cuò)誤。

  

  【應(yīng)用范圍】運(yùn)用此原理分析我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)(如本西氣東輸、南水北調(diào)、社會保障體系建設(shè)、計(jì)劃生育與人口老齡化等)、三大產(chǎn)業(yè)的調(diào)整、各行各業(yè)的股份制改造,我國的對外貿(mào)易、外交政策、人與自然的和諧相處,以及載人航天事業(yè)、基因工程、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀、自主創(chuàng)新等方面說明人類各項(xiàng)成功的活動都是尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動相結(jié)合。

  

  【注意】
①規(guī)律發(fā)生作用是有條件的,人們可以改變條件從而改變規(guī)律發(fā)生作用的形式,而不是改變規(guī)律。
②規(guī)律是客觀的,但不是永恒不變的,規(guī)律會隨著事物的性質(zhì)、條件不同而變化。

  

  4.物質(zhì)和運(yùn)動的辯證關(guān)系原理

  

  【原理內(nèi)容】(1)物質(zhì)是運(yùn)動著的物質(zhì),運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性,即世界上的一切事物都在運(yùn)動。(2)運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動,物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者。(3)物質(zhì)和運(yùn)動不可分割。

  

  【方法論】看待和分析任何事物,都不能把它看成是一成不變的,要善于在運(yùn)動中把握事物的,不能靜止地看問題,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。

  

  【反對】既要反對離開物質(zhì)談運(yùn)動的唯心主義觀點(diǎn),又要反對離開運(yùn)動談物質(zhì)的機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)。

  

  

  5.運(yùn)動和靜止辯證關(guān)系的原理

  

  【原理內(nèi)容】辯證唯物主義在肯定物質(zhì)是運(yùn)動的同時(shí),也承認(rèn)靜止的存在,運(yùn)動是無條件的、絕對的,永恒的;
靜止是有條件的,相對的,暫時(shí)的,動中有靜,靜中有動,世界上一切事物的存在和發(fā)展,都是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一??荚囉脮?/p>

  

  【方法論】運(yùn)動和靜止辯證關(guān)系原理,要求我們既要用運(yùn)動、變化、發(fā)展的觀點(diǎn)觀察和處理問題,又要看到事物相對靜止的存在,堅(jiān)持絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一。

  

  【反對】反對割裂運(yùn)動和靜止辯證關(guān)系的兩種錯(cuò)誤傾向:一是只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動,把世界說成是絕對靜止不變的形而上學(xué)觀點(diǎn);
一是只承認(rèn)絕對運(yùn)動而否認(rèn)相對靜上,把事物說成是不可捉摸的不可知論,相對主義和詭辯論。

  

  

  6.規(guī)律是客觀的原理【重點(diǎn)掌握】

  

  【原理內(nèi)容】規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動中本身固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系。辯證唯物主義認(rèn)為,世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動的,物質(zhì)的運(yùn)動具有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的。規(guī)律的客觀性包含三層含義:第一,規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移;
第二,規(guī)律的客觀性突出地表現(xiàn)在它是不可抗拒的,還表現(xiàn)在它是不可創(chuàng)造和消滅的;
第三,規(guī)律的客觀性根源于物質(zhì)的客觀實(shí)在性。人們既不能創(chuàng)造規(guī)律,也不能改變或消滅規(guī)律,但人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律。

  

  【方法論】堅(jiān)持辯證唯物主義的規(guī)律觀,承認(rèn)規(guī)律的客觀性,尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,做到解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一。

  

  【反對】反對否認(rèn)規(guī)律的客觀性和企圖創(chuàng)造或消滅規(guī)律的唯心主義觀點(diǎn),反對不講科學(xué),不顧客觀規(guī)律的冒險(xiǎn)盲干的主觀主義。

  

  【應(yīng)用范圍】應(yīng)用這一原理,說明我們在實(shí)際工作中,必須按規(guī)律辦事,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則;
說明我們在實(shí)際工作中,也要解放思想,達(dá)到解放思想同實(shí)事求是的統(tǒng)一;
說明我們在各項(xiàng)工程、宏觀調(diào)控等工作中,要按規(guī)律辦事,否則就會受到規(guī)律的懲罰;
說明實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓和根本點(diǎn),正是在實(shí)事求是的思想路線指引下,中國特色社會主義建設(shè)才取得了巨大成就。人類在改造自然、改造社會關(guān)系的過程中,首先要服從自然,尊重客觀規(guī)律和客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性。#p#分頁標(biāo)題#e#

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